股票行業祖師爺

㈠ 中國的金融行業為何敬尊關公為祖師爺

山西票號、晉商錢庄是現代銀行業、金融業的雛形。山西票號在明清時期「執全國金融之牛耳」，曾創造「匯通天下」的奇跡，是當時非常完善的以民間信貸為主要形式的民間金融。

晉商錢庄稱雄明清兩代及民國時期長達500年之久，當時，晉商錢庄票號幾乎壟斷了中國的金融市場，更將事業推進到了俄羅斯、印度、朝鮮和日本等國，堪稱中國商業史、金融史上的一大奇跡。

晉商經營的錢庄、當鋪、票號、理財等金融行業都敬奉關公為本行業祖師爺。

《中國戲曲志》記載；清代當地民間流傳有「先蓋廟，後唱戲，錢庄當鋪開滿地」的民謠。

著名京劇表演藝術家，紅生演員李洪春《京劇長談》說到行會戲時，就曾提到匯票莊奉關公為祖師爺。北京典當業建有當業會館，館中掛有崇祀關帝的清代牌匾，嘉慶七年匾：「昭靈錫祜」，宣統元年匾：「廣福祈多」。民國年間，北平當業同業公會李瀾談到該會館祀神活動，舊歷三月十五日為祀財神之期，六月二十三日為祀關帝之期，屆時演戲酬神。

究其緣由：

一是，民間傳說，中國會計師的祖師爺之一便是關公。

據說關公生前非常善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明了明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，對於記賬非常詳明清楚，所以後世有的財務及會計專員便奉關公為祖師爺。

《三國志關羽傳》記載：「曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚……及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。」

《三國演義》也有記載：關公關公作書辭曹，「一面將累次所受金銀，一一封置庫中，懸漢壽亭侯印於堂上」，護送二位皇嫂奔劉備而去。

民間傳說不僅僅是封在庫中，關公還有一本賬冊，詳細記錄了曹操的賞賜，而且記賬的方法是按「原、收、出、存」四項來進行記錄的。這種記賬方法非常詳細清楚，後世商人便按此方法開始了商業的會計核算。

「原、收、出、存」的記賬方法，與後來宋朝的四柱清演算法有極其類似之處。四柱清演算法是按照「舊管、新收、開除、見在」進行核算的。原，對應舊管；收，對應新收；出，對應開除；存，對應見在。關羽發明的記賬方法就成為了我國古代會計核算的四柱清演算法雛形。

二是，晉商的錢庄票號作生意，講究的就是「信義」二字。

山西票號對外承諾的是無限責任。票號對顧客必須做到言而有信，即使損失再大，甚至破產，也在所不惜。所有票號，從日升昌開始，就確立了一個原則，即只要儲戶手拿匯票，不管何時何地，都必須無條件兌換。

晉商尊崇關公精神，以信義為先，在歷史上赫赫有名。1900年，八國聯軍攻佔北京，城中王公貴族都隨著慈禧和光緒逃往西安。隨身攜帶的只有山西票號的存單，一到山西，便紛紛跑到票號兌換銀兩。當時，山西票號在這次戰亂中損失慘重，它們設在北京的分號不但銀子被劫掠一空，而且賬簿也被付之一炬。沒有賬簿，就無從知道什麼人在票號里存過銀子，更無從知道儲戶到底存了多少銀子。在這種情況下，山西票號原本可以向京城儲戶言明自己的難處，等總號重新清理賬目之後再行兌付。但，以日升昌為首的所有山西票號都沒有這么做。他們在分號賬目無法核對的情況下，採取了他們自認為最恰當的做法——所有儲戶，只要拿出存單，只辨認存單真假，不核實賬目余欠，不管銀兩數目多大，一律立刻兌現。

正是這種信義為先的精神，為晉商帶來了巨大的聲譽，推動了晉商的發展和票號的興旺。

1888年，一位匯豐銀行的英國經理曾經評價說：「我不知道世界上還有什麼地方的商人會像中國商人這樣值得信賴，25年來，匯豐銀行與中國商人做了大量生意，數目達幾億兩之巨，但我們從來沒有遇到過任何欺騙行為。」

究其根本，這就是山西票號讓西方人很難理解的一種行為習慣：所有票號，都要供奉關公，視關公為本行業的祖師爺和價值圭臬。在所有的票商心目中，關公就是信義的化身。只有關公的信義精神，才能解釋票號「無限責任」的內涵。

作者：關公文化彭允好

㈡ 金融界要供祖師爺的話該供誰

呂不韋，神級投資專家，認為贏異人奇貨可居，果斷堵上身家性命，最後當上CEO，迎娶白富美，走上人生巔峰。呂不韋<前235年>姓呂氏名不韋。戰國末年著名商人、政治家、思想家後秦國丞相衛國濮陽今河南省濮陽縣城西南人。呂不韋是陽翟今河南省禹州市的大商人故里在城南大呂街他往來各地以低價買進高價賣出所以積累起千金的家產。他以「奇貨可居」聞名於世曾輔佐秦莊襄王登上王位任秦國相邦並組織門客編寫了著名的《呂氏春秋》其門客有三千人。即《呂覽》。也是雜家思想的代表人物。

有關成語一字千金。公元前年267年呂不韋到邯鄲經商見到人質於趙的秦國王孫異人後改名子楚認為「奇貨可居」遂予重金資助並西入咸陽游說秦太子安國君寵姬華陽夫人立子楚為嫡嗣。後子楚與呂不韋逃歸秦國。安國君繼立為孝文王子楚遂為太子。次年子楚即位即庄襄王任呂不韋為丞相封為文信侯食河南洛陽10萬戶門下有食客3000人家僮萬人。庄襄王卒年幼的太子政立為王呂不韋為相邦號稱「仲父」專斷朝政。命門客編著《呂氏春秋》又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀共20餘萬言匯合了先秦各派學說「兼儒墨合名法」故史稱「雜家」。書成之日懸於國門聲稱能改動一字者賞千金。此為"一字千金".執政時曾攻取周、趙、衛的土地立三川、太原、東郡對秦王政兼並六國的事業有重大貢獻。後因嫪毐集團叛亂事受牽連被免除相邦職務出居河南封地。不久秦王政復命讓其舉家遷蜀呂不韋恐誅乃飲鴆而死。

㈢ 各行個業的祖師爺 都是誰

分類: 文化/藝術 >> 民俗傳統
解析:

木匠 是魯班 舊俗極具講究尊師重道。民家供奉祖宗牌位，正戶題名為「天地君親師」或稱「天地國親師」，其中「師道」列為五尊之一。全省各地各行業千古流傳，均有供奉「祖師爺」的習俗，較常見有：

農業。奉祀土神和穀神。周代的始祖名棄，又名後稷，在堯、舜時期被封做農官，教民耕種稷麥，故後世農業尊其為祖師，並與社神合一，稱為土地神，村野之間，每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋——土地廟，皖西南一帶稱之為「社祀廟」，各有土地公婆的神像供奉。至20世紀60年代中期後，各土地廟均被拆除；90年代又有所恢復。

裁縫業。尊奉軒轅氏(黃帝)。《史記》稱黃帝：「姬姓，號軒轅氏、有熊氏」。後世尊其為中華文明的「人文初祖」。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。故被縫紉業尊為祖師。

蠶絲業。尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說她是黃帝的妻子，曾教民養蠶治絲，北周以後被視為蠶神。

釀酒業。凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康，為夏代的第五任君主。《說文解字》稱其為「古者少康初作箕帚、秫酒」。又傳言禹帝曾命「儀狄造酒」，有的地方亦尊儀狄為酒業的祖師。

竹木泥瓦匠。同尊魯班為祖師。歷史上確有其人，氏公輸，名般(取同音字為「班」)，春秋時魯國人，故稱魯班，生平創造過雲梯、石磨、木作工具及木製飛烏等，為當時傑出的發明家。

鐵業。鐵匠、銅匠、銀匠與冶鑄業均尊太上老君為祖師。《老子內傳》稱：「太上老君，姓李名耳，字伯陽，一名重耳；生而白首，故號老子；耳有三漏，又號老聃。」傳說老子曾鑄造八卦爐(後人稱為「老君爐」)煉制丹葯以求長生。

教育。尊孔子為至聖先師、萬世師表。舊時書生、學子、學童在家中正堂，私塾、縣學、府學、大學均在正廳供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，晚年致力於教育並著述立說，史稱他曾授教「弟子三干，賢人七十」。

商業。供奉財神牌位。道教奉「趙公元帥」為財神，其像黑面濃須，騎坐黑虎；相傳其人姓趙，號公明，秦時得道於終南山，封號為「正一玄壇元帥」。商界又尊范蠡為祖師。范蠡，字少伯，楚國宛人(今河南南陽)，曾協助越王勾踐滅吳，功成後棄宮經商，游齊國稱鴟夷子皮，在陶(今山東定陶)稱陶朱公，經商曾「三致千金」均散濟貧民，其商德極受後人崇敬。

豆腐業。江淮大地奉淮南王劉安為祖師。其人為劉幫之孫，襲封淮南王，治壽春(今壽縣)，因「招致賓客方術之士數千人」，集編成《淮南子》一書，並在熬制丹葯時，無意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦(即水豆腐)，

中醫業。戰國時醫學家扁鵲創立望、聞、問、切「四診」醫術，後世即尊奉他為中醫的祖師。扁鵲姓秦，名越人，河北任丘人。漢代醫學家張仲景著《傷寒雜病論》，倡導辨證論治原則，被後世尊為「醫聖」。民間醫業尊華佗為祖師，華佗名甫，字天化，沛國譙(今毫州市)人，曾創制麻沸散( *** )用於外科手術，故被尊稱為「外科鼻祖」。唐代醫學家孫思邈著《千金方》，被後世譽為「葯王」。中草葯製作及民間葯鋪葯店則尊奉明代醫葯學家李時珍為祖師。李時珍字東璧，號瀕湖，蘄州人(今湖北薪春人)，著《本草綱目》傳世。

制筆與造紙業。傳說秦朝名家蒙恬曾改良過毛筆，故被尊奉為制筆業的祖師。世傳東漢蔡倫為造紙術的發明人，故民間紙槽作坊、紙業店鋪均供奉「龍亭侯」朴像脾位，尊為祖師。蔡倫，東漢桂陽(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龍亭侯。

印染業。染坊店奉東晉葛洪為祖師。葛洪字雅川，自號抱朴子，丹陽句容(今屬江蘇)人，著《抱朴子》一書，曾在煉丹中提煉出各色染料，被後世應用來印染布帛、紙張。

戲曲業。尊唐玄宗李隆基為祖師。因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學藝，並時常親自執槌擊鼓演奏配樂。因而，後世均稱戲曲藝人為「梨園兄弟」。

火腿業。尊宋朝宗澤為祖師。宗澤字汝霖，婺州義烏(今屬浙江)人，為宋朝名將。相傳他發明了火腿的製作方法，流傳甚廣。

織布業。尊黃道婆為祖師。黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學習了紡織技術。後回鄉改革、推廣軋花、紡車和織機技術，影響深遠。

評書業。尊明末傑出的說書藝人柳敬亭為祖師。評書古稱評話，又稱鼓書、板話。柳敬亭，本姓曹，通州(今江蘇南通)人，被後人譽稱為「柳評書」。

另外，流傳數千年之久儒、佛、道三教，又分別尊奉孔子、釋迦牟尼和老子為祖師，在民間影響也極其深遠。

各行業祭祀的祖師爺

行業 祖師爺 事跡

堪輿五術業 鬼穀子 鬼穀子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居雲夢山，精通堪輿數術命相、醫術、授徒孫臏，得道後受後人尊崇為祖師。

中醫業 華陀、孫思邈 華陀，三國時代名醫，其醫術精湛。

中葯業 神農、崎伯 神農，遠古時代河北省隨州市歷山鎮人，嘗百草試百葯而治國。崎伯，遠古時代黃帝之宰相，精通醫葯。

人相業 風後氏 遠古黃帝宰相，精通相術，首創風鑒之學

命相業 麻衣仙 精通民間相人術，著有麻衣相法流傳於世。

紡織業 嫘祖 黃帝之妃，相傳由她開始教民養蠶取絲。

木匠業 魯班 姓公孫名班，春秋時代人，能將木器物件做得精巧無比，手藝高明。

文具書店讀書人 文昌帝君 黃帝之子，名揮，善於造弦張網因而以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經典，文采斐然，深受天下學子文人崇敬。

造紙業 蔡倫 東漢時宦官，始用敞布網魚，樹皮等為原料造紙成功。

行業 祖師爺 事跡

筆業 蒙恬 秦朝時代大將 以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，製成蒼毫名秦筆，而被尊奉為制筆始祖。

印刷業 倉頡 倉頡造字以供後人沿擊記錄及溝通。

畫畫業 王維、無道子 唐朝開元道士，擅長作詩作畫。

說書業 柳敬亭、崔仲遠

燒窯業 女媧娘娘 神話記載女媧煉石而補天，是窯業之始祖發明人。

餐飲業 易牙 春秋朝代人氏，善於調味，見賞於齊桓公而聞名。

漁業 姜太公 名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國師。

飯館茶樓業 灶君 塋惑真君

建築業 魯班 有巢氏

妓戶業 豬八戒 唐代玄奘徒弟，好於女色而名。

叫化業 韓熙載

僕役業 鍾三郎

歌藝業 老郎神 相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導皇室梨園子弟練唱成果非凡，以娛唐明皇聲色冶遊。

銀樓業 歐岐佛

銅鐵業 氈探老祖

銀行業 趙玄壇

制酒業 儀狄、杜康 夏禹時，帝女為進獻品，而令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風氣。

洗衣業 梅葛仙

理發業 呂洞賓 相傳呂洞賓座下之柳木，曾以隨剃即長術戲耍剃頭師傳，經呂洞賓以飛刀變剃刀制伏，故後世理發業供其為祖師。

豆腐業 關羽、劉安 因關公未發跡前曾賣過豆腐。

爆竹業 馬鈞

皮鞋業 孫臏

行業 祖師爺 事跡

美容業 李漁 清代戲曲家，人稱李十郎，精於譜曲，指導藝人姿態表演及化妝。

茶業 陸羽 唐代人，著作有茶經之品茗書籍，後經傳頌後，喝茶風氣隨之盛行。

油漆業 虞氏

針業 劉海

玉石業 白衣紳

檳榔業 韓愈 唐宋八大家之一，韓愈因批評時政，遭貶官潮州，因水土不服身患濕寒之症，因吃檳榔而病癒。

刻字業 王維

旅館業 關羽 關羽為人正直，做事言而有信，故為後世人當官及做生意人皆尊為祖師。

屠宰業 真武大帝 年輕時以殺豬為業，但心地善良，後為觀世音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。

硯墨業 子路 子路為孔子學生，以硯墨而傳之。

竹篾業 綠衣人

糕餅業 諸葛亮 三國時諸葛亮率軍征蠻凱旋而回時，途經瀘水，猖神阻道有待人頭祭祀，諸葛亮改用牛馬肉做餡，外包麵粉作成饅頭來替代祭祀而受尊崇。

㈣ 在股市上為什麼會空倉的是祖師爺

中國股市長期的走勢就是牛短熊長，牛市可能半年就到頭了，而熊市一旦來了少則2-3年，多則-3-5年。股票的價格走勢也是築底時間長、打壓洗盤時間也長，有些甚至是跨年的，到最後可能急速拉升一兩個月就結束了，而且絕大多數的拉升都是配合大勢，至少要等到結構性牛市才會拉升。

所以盯住一隻或幾只股票，一定不能輕易出手，在絕大多數的時間里都是空倉待機，直到捕捉到上升苗頭，才會逐步建倉，跟上來之不易的快速拉升階段。否則在築底階段就介入，萬一遇到熊市，或者發生其他意外，撤退也來不及，更可能錯過其他跟蹤的牛股，所以空倉待機是一種非常高的操作手段，堪稱祖師爺。
而絕大多數的散戶，都做不到，生怕錯過機會，動輒滿倉，因而多數散戶都是十炒九虧。

㈤ 會買的是徒弟，會賣的是師傅，會空倉的是祖師爺

這話我非常贊同，真正能做到會空倉的祖師爺沒幾個，能做到一點的才是股市高手。

這句話體現股民三層不同境界

會買是徒弟

任何一個人炒股的基礎是買和賣，如果你連買和賣都不會的人不是股民是小白，犯傻；所在進入股市必須要學會買是第一步，既然是起步學習開始進去投資股市行業已徒弟職稱不為過。

學會空倉的人才會遵從市場趨勢，熊市空倉，牛市進倉，牛市時候大部分都可以賺錢，一轉熊空倉，鎖住利潤該吃就吃，該玩就玩。這種境界的人知道什麼時候可以炒股，什麼時候不能炒股，比會買賣的股民認為是高手每天頻繁操作白乾一場，所在稱會空倉的人為祖師爺！

其實說真的這句話是比較片面的，但也是有一定的道理，總之炒股哪個環節都非常重要，不管是買賣還是倉位控制，都是炒股的重要環節，必須要掌握好。

㈥ 韓信為何會被稱為是賭博業的祖師爺韓信為何成了財神

韓信擅長精算，相傳當時打仗軍中生活疾苦以及為一解士兵思鄉之苦便發明了“賭”，至今仍流傳“韓信發明麻將”、“韓信設賭安軍心”等故事。眾所周知，韓信與蕭何、張良並稱為“漢初三傑”，是西漢乃至整個中國歷史上最優秀的軍事家之一，是“軍神”級別的名將。圍繞韓信也產生了很多著名典故，比如胯下之辱、多多益善、月下追韓信等等，但是韓信還有個很多圈外人都不知道的稱號“賭博界的祖師爺”，我國有些地區的賭博從業人員（如港台）至今還有所謂的“扛叨韓信爺，賭博、股票一定贏”等等習俗。

根據某些野史記載，因為軍中生活實在無聊以及清苦，韓信為了減少士兵積壓的負面情緒，允許士兵在軍中適當地進行賭博，還發明或者改進了一些賭博用具，比如葉子戲，但這些記載是否真實已經很難搞清了。

㈦ 股市中流傳一句話，會買的是徒弟，會賣的是師傅，大家認同嗎

不認同，應該是會買的是師傅，會賣的是老闆。因為買股票都是真金白銀，有這樣的決策權好比師傅應該比較恰當，在工廠里師傅技術在好，生產出來的產品能創造多少價值和利潤完全靠老闆經營。

股市裡流傳的話，正規來說應該是「會買的是師傅，會賣的是祖師爺」。對此我不太認同。

你說會買的是徒弟，這更是大錯特錯。買是炒股的第一步，沒有買哪有賣？無論是股民自己，還是研究機構，還是各位 財經 大佬都會把精力集中於買，這是對的。買好一隻票要集所有炒股能力於一身，買好一支票你才有賺錢的機會。買股是基礎，買股是皮，賣股是毛，「皮之不存，毛將焉附」。只要你會買，無論是用自身反應來賣，還是用技術來賣就顯得沒那麼重要了。買這么的重要，是不可能當徒弟的，會買的不僅是師傅，而且是大師傅。

因為人們普遍把精力集中於買股之上，而對賣股普遍不夠重視，為了引起人們的重視，所以就有了會賣的是祖師爺之說。確實買賣是一種對應關系，是操作一隻股票的完整過程，缺一不可。賣的重要性也不容置疑，不會賣，往往會讓股民少賺，甚至把賺錢的變成了虧損。

從炒股的整個過程來說，買股是基礎，是最重要的環節。只有第一步走對了，才會有後面的良好結果。

不認同。

會買的人，自然會賣。

你好，很高興回答您的問題，談不上回答，只是一點經驗交流而已。股市中會買的是徒弟，會賣的是師傅，這句話天天油價十分贊同。天天油價在股票交易過程中經常遇到我們買入一隻股票這只股票的走勢也非常不錯，但是我們到最後為什麼沒有賺到錢呢？就是因為我們沒有掌握好賣點。

恐怕各位小夥伴們也經常遇到這樣的事情，我們買入一隻股票。經過長期的持有，終於看到了該股上漲，而且漲勢不錯。往往獲得了豐厚的利潤，但是由於我們貪婪心的作祟，沒有及時的賣出該股。造成了多次坐電梯上來又下去沒有獲得一分的利潤。這也恰恰驗證了會買的是徒弟，會賣的是師傅。而那些會選擇賣點的投資者們，則不然，他們往往會在股票下跌之前就賣出了手中的籌碼，而獲得了豐厚的利潤。

相當認同。買點是一個比較大的區域，相對比較好掌握，就是在底部區域多十個點買都無所謂。賣點不好把握，真正的賣點可能就一天，沒有把握好，可能趨勢轉變。本人一般參照成交量和換手率以及ENE來判斷。像前天大唐電信巨量上影線，按要求就是得清倉，沒有想到今天反包漲停。個人覺得底部區域不要做T。

這句話有一定的誤區，容易誤導很多人。做股票首當其沖肯定首先要解決的是買入的問題，你買的時機位置對了，持股自然很輕松，買在啟動的低位，你的成本線低，持股當然鎮定自若，隨它振盪，無非就是浮盈多少的問題，最壞結果保本出，只要不虧錢出，怎麼賣都不算錯。那如果你買入的位置有問題，追在高位，剛買進去就被套，心態能好嗎？虧錢又狠不下心割肉，不願認輸，這種心態下很多股民會不斷加倉攤低成本，結果越套越深。所以不要相信什麼會賣的是師父，故弄玄虛，好好研究自己的買點是正事，賣出原則永遠記住一句話不要把賺錢的交易做成虧錢就行了，這是紀律。

不太認同。如果說是實際操作的話。會買股票是徒弟，啊，會賣股票是師傅。事實上是沒那麼大差距。如果有的人十幾年前買到了貴州茅台的話。他會說我現在什麼時候賣我都是大賺的。如果有人上市就買入中國石油的話。什麼時候賣，都得脫一層皮不是嗎？但話我沒有說回來，如果說從炒股的境界上。會買的了人，確實，不如會賣的人境界高。

很高興回答您提出的靈魂拷問，漲了以後能賣出最反人性很難，最高點賣出的不一定是大佬，大佬一定會在最高點賣出！如果老是虧錢覺得迷茫就停一停，電腦版股票軟體都有 歷史 數據模擬操作，按自己的交易系統模擬操作，不斷試錯，能賺錢了再入市！！

你好，我對這種話不敢認同，誰能精準買在低點賣在高點？紅魔認為，模糊幹掉精確才是做交易最重要的。

㈧ 悟了幾年炒股就一句話是什麼

悟了幾年炒股就一句話是：

1、股市中沒有永遠漲的股票，也沒有永遠跌的股票，心態決定了輸贏。

2、行情好多做，行情差少做，要做就做龍頭。然後這個基礎上不斷的優化操作，貼近市場的資金主流。

3、請勿與主力為敵，要學會與狼共舞，學會撿漏和倍投，爭取不做韭菜。

4、任何利或空的消息，只是主力調整股價的「武器」，主力講故事的水平是「無人能及」的。

5、做熟不做生，掙自己認知范圍你的錢。

6、耐住寂寞，會空倉的才是祖師爺，真正的高手大多數時間都是空倉。

7、不追漲殺跌，大跌大買。