基於信息熵的股票分析

⑴ 基於最大熵原理在的投資項目的風險分析與最大熵原理在投資中的應用是一個意思嗎

基本可以說是吧。最大熵原理在投資中運用到的最多最主要的領域就是風險分析與管理，也就是規避和降低風險。

⑵ 納什均衡的優缺點是什麼

《博弈聖經》納什均衡的定義；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

來源:美國資訊網；博弈聖經著作人對納什的嘲諷

博弈聖經著作人的經典名句；二維平均、稱平衡，三維平均、稱均衡。

博弈聖經著作人的經典名句；如果說納什均衡是一份學術遺產，那就是學術中、獨一份的滑稽遺產，他的滑稽級別、足夠七星級，納什均衡是什麼，納什自己不知道，中國的傻吊都知道……。

博弈聖經著作人的經典名句；「納什均衡成了中國的一個宗教，追隨他的門徒；有無知的青年、有無畏的傻吊、還有無恥的教授。」

博弈聖經著作人的經典名句；【中國人應該捫心自問，我從「納什均衡」中、學到了什麼？中國人從「納什均衡」中、學到了什麼？】

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡是半個世紀前，一個「驢頭不對馬嘴」的概念，納什之所以一直沉默，是因為他沒法說，他不敢說，（預言）他到死都不會說。【來源:美國資訊網；麻省理工福布斯納什-著名大學名人-正文-時間:2013-12-02，從博弈聖經著作人對納什的嘲諷，到納什2015年5月23號出車禍死亡，中間有一年半時間他沒有作出回應。】

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

博弈聖經著作人的經典名句；幾個（因為博弈論）獲得諾貝爾經濟學獎的得主、管理股票的炒股公司，因虧空也關門大吉了。

瑞典皇家科學院、諾貝爾經濟學獎委員會委員，斯塔爾說；納什均衡是一個博弈取勝的幻想，他自己也不知道怎麼均衡、不知道怎麼單方占優、不知道怎麼取勝。因此，納什在世期間不會向世人做出博弈如何取勝的解釋，所以他一直保持沉默。斯塔爾還說；我們今天既然把納什均衡帶到公眾面前，可以斷定，未來一定會出現博弈的取勝理論，大家擔心納什均衡可能一敗塗地，若干年後將變成一大丑聞。

來源:美國資訊網；麻省理工福布斯納什-著名大學名人-正文-時間:2013-12-02

博弈聖經著作人對納什的嘲諷

......。

《博弈聖經》給出的一部分定義

博弈聖經著作人說；每一個定義，都是一種邏輯語言，裡面一致性的邏輯結構清晰可辨，只是人們以前從沒真正看懂過。

《博弈聖經》納什均衡的定義；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

......。

《博弈聖經》預測的定義；只有對每一個粒子相鄰的未來狀態、作出「大與小」 或『多與少』的數字化判定，才稱其為預測。

《博弈聖經》預言的定義；在一個事件或若干個事件未發生之前的一段時間內、對某一狀態的結果，給出命題公理化的語言判定，才稱其為預言。

《博弈聖經》政治的定義：我們把統治者模仿大自然博弈實體的秩序，外在於個體的一個整體結構，稱為政治。

《博弈聖經》實體政治的定義；一人為粒子、二人為病毒、三人為「私湍」，它們共同組成了、像似實體政治的幻象。（二人為「一株寄生」病毒、三人為團伙「私湍」 ）

《博弈聖經》博弈實體政治的定義：我們把統治者模仿大自然博弈實體的秩序，外在於眾多個體的平等性質、用文化私湍規矩與實體法則建立的籠子機構，稱其為博弈實體政治。

《博弈聖經》博弈實體外交的定義；我們在國際外交關系中，平等、互信、包容、合作、共贏的精神，看成博弈實體外交。

《博弈聖經》外交的本質定義；外交不是交易、外交不是科學、外交的博弈結果，是徘徊在雙方第三空地里的教訓。

《博弈聖經》經濟的定義；經濟，就是不斷地對0、1、2、三維狀態的熵區分。

《博弈聖經》經濟學的定義；經濟學是輸贏與均衡在公共空間里的概念。

《博弈聖經》經濟學家的定義；經濟學家就像賭場中一個個旁觀輸贏的馬仔，圍繞著博弈實體經濟學的理論，憑個人臨時的感覺，談輸、談贏、談均衡。

《博弈聖經》博弈實體經濟學的定義；我們把博弈實體分離不變性學說，能容得下宏觀經濟實體與微觀經濟性質的語文學通論，看成博弈實體經濟學。

《博弈聖經》實體經濟的定義；我們把飛秒瞬間看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在沒有時間概念的場景中，形成的一個個金融特性的文化私湍，稱其為實體經濟。

《博弈聖經》虛擬經濟的定義；猶如看魔術大師讓一群狗爭奪一塊骨頭，讓眾人押注的賭博游戲。

《博弈聖經》金融的定義；我們感受到的「金錢宗教」與『金錢神學』，在天、地、人的情感中，用虛無的謊言進行類似於物品概念的買賣與交換，稱其為金融。

《博弈聖經》金融經濟的定義；我們在飛秒瞬間看到的天、地、人之間，人們用情感和虛無的謊言，進行類似於物品概念的買賣、流通、產生利息的貨幣交換，稱其為金融經濟。

《博弈聖經》金融犯罪的定義；

我們把金融單位看成私湍，把私湍的實體與性質看成兩重天；金融單位都有共同的理想、共同的欺騙；法定允許的欺騙、就是金融秩序；法定沒允許的欺騙、就是金融犯罪。

《博弈聖經》經濟神學的定義；博弈聖經著作人把股民炒股的神秘性，把股評家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，稱其為荒唐的經濟神學。

《博弈聖經》發明家的定義；發明家就是意見的推翻者、行為的摧殘者。

《博弈聖經》哲學的定義；我們把文化中，藉助國正論的語文學反映，定義為哲學。

《博弈聖經》科學的定義；文明的永恆、普適、唯一性，就是科學。

《博弈聖經》精神的定義；我們把主體的癮魂，用氣質、自由合成的唯一個性，看成精神。

《博弈聖經》科學精神的定義：用盲從在道德與博弈混合的概念里，執著於終極正理的唯一理性，看成是科學精神。

《博弈聖經》禪的定義；禪是第三空間里飄盪的一個「神化邁邁」。

《博弈聖經》文明的定義；文化進程里恩怨游戲的終結就是文明。

《博弈聖經》工作的定義；唯獨用這一物改變成那一物的創作形式，才稱其為工作，才能預知結果。

《博弈聖經》實體社會的定義；文化是政治的靈魂，政治是知識論的母體——博弈實體，它構成了實體社會。

《博弈聖經》文化的定義；我們把脫離大腦的感覺、思維、意識、觀念，向主觀、理性、真理，一級一級的私湍增量，稱為文化。

《博弈聖經》內涵的定義：是主體里的癮魂、氣質、個性、精神被我們用情感的概念，創作出來的一切屬性之和。

《博弈聖經》實體與性質的定義；博弈實體的可分不變性是博弈的性質，凡是與實體能分離的就是性質，凡是與實體同在的就是實體。

《博弈聖經》金融企業的定義；實體與性質的理論學說告訴我們，由政府批准（實體特性）的團伙欺騙行為、屬於金融企業，由公安局找到未被政府批准（個體性質）的金融企業、屬於經濟咋騙團伙。

《博弈聖經》法律的定義：法律是一個實體特性與兩個靈性的結合，是實體分離不變性學說。

《博弈聖經》司法均贏力的定義；法律加上情感的行為能在兩個靈性的精神上產生雙贏的感覺，我們把發展雙贏的能力，稱為——司法均贏力。

《博弈聖經》和諧司法精神的定義；實體法則對待當事人可以像股價一樣隨時間向空間膨脹，讓當事人的精神上在司法中找到贏的感覺，這就是——和諧司法精神。

《博弈聖經》中國夢的定義；讓人民體面的勞動、自由的創造、有尊嚴的活著、找到贏的感覺，這就是中國夢的標志性內容。

《博弈聖經》公正的定義；公正是非自願與高興之間的均贏。

《博弈聖經》幸福的定義；信任並自由地給予和欲意的收入，定義為幸福。

《博弈聖經》感情的定義； 感情是依賴,是癮魂驅動慾望過程中的殷勤創作。

《博弈聖經》愛的定義；我們把文化進程中被癮魂驅動的慾望拋棄了自我之後，自由給予的真、善、美，定義為愛。

《博弈聖經》規律的定義；規律，就是前因後果，是前一個狀態和後一個狀態之間可復制的恆定關系。

《博弈聖經》草根的定義；草根二字，在中共媒體上經常出現，它是中國特色社會主義理論，也是東方暴徒對中國同胞的侮辱性言論。（中共土改，殺了資本家、殺了地、富、反、壞、右，中國已無貴族。也許自己剛剛從草根脫貧，自以為是貴族。西方貴族文化中有一個數字，3代以上……稱為貴族）

《博弈聖經》智慧的定義；智慧就是文化進程中獨創的執行力。

《博弈聖經》領導的定義；我們把指向『私湍』或指向「實體」權威的信息,看成領導。

《博弈聖經》政黨的定義；在一個司法獨立的國家實體里，法定允許團伙冠名、發展、壯大成的幫派，稱其為政黨。

《博弈聖經》經典理論的定義；我們把歷史選擇的原創性、持久性、震撼性的理論，稱之為經典理論。

《博弈聖經》戰略的定義：戰略是，尋找、連續、正理、科學的，文明實體。

《博弈聖經》戰術的定義：戰術是，達成、局部、真理、文明的，文化性質。

《博弈聖經》贏的定義；贏，不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是戰略戰術，而是在未來國正論的隨機狀態中，一粒期望的粒子優先達成。

《博弈聖經》納什均衡的定義；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

《博弈聖經》道德的定義；優先預測悲劇後、作出的忍讓，是道德。

《博弈聖經》博弈的定義；優先預測勝利前、作出的競爭，是博弈。

《博弈聖經》博弈論的定義；我們把動物利用大自然移動的癮魂，在決策人期待的空間里，形成三維均衡的語文學理論，稱為博弈論。

《博弈聖經》決策的定義：意識在沒有引入空間前，可以改變自己的狀態，一旦被空間包圍，就是決策。

《博弈聖經》進步的定義；就是你在傳承的方向上播撒的慾望，反應在他者的思維中。

《博弈聖經》交流的定義；就是共同驅逐自我身中和它者身中之後建立的關系。

《博弈聖經》真理的定義；真理是一個觀念、在個別情況下、判斷中，現時的體驗。

《博弈聖經》知識的定義；我把識別萬物實體與性質的是與不是，定義為知識。

《博弈聖經》經驗的定義；我們用矛盾論的辯證法進行的邏輯推理，區分出兩個同性質——是到是的過程，稱其為經驗。

《博弈聖經》博弈知識論的定義；人們用國正論對實體與性質的區分，統稱為博弈知識論。

《博弈聖經》博弈的基本原則定義；以人為本對應的唯物主義是一項博弈的基本原則。

《博弈聖經》互聯網的定義；互聯網是博弈實體，是地球上最美的三人之舞，他們是大眾、實體、上帝，在博弈的第三空間里一起互動。

《博弈聖經》主義的定義；博弈聖經著作人悄悄的披露，主義就是個人主張。

《博弈聖經》革命斗爭的定義；馬克思主張的革命斗爭，比動物目光的相互對視、表達的敵意，更加兇殘。

《博弈聖經》矛盾論哲學的定義；後輩發現「人」是一粒病毒，一粒容易變異成矛盾論的二維病毒，專門寄生在實體、私湍、粒子體上，才能實現矛盾論哲學的擴充，當宿主遇到危機或困難時，矛盾論哲學將每一個人變成一個個復仇的怪物。

《博弈聖經》馬克思主義的定義；人們把馬克思的個人主張看成主題，在博弈的第三空地里，用慾望的集體狂歡，實驗主體、主張、主題的意義,這就是馬克思主義。

《博弈聖經》共產主義的定義；共產主義是馬克思，在窮困、絕望時的幻像，為了擺脫清貧，任何一個人都會構造出來一套，掠奪、瓜分、共產的文化主張。

《博弈聖經》意識形態的定義；意識形態，像是一段無聲流動的電影畫面。

《博弈聖經》觀念的定義；觀念近似一張中心思想的相片、獨立的存在文化進程中。

《博弈聖經》中心思想的定義；我們把感覺、思維、意識、觀念，定義為中心思想。

……。

經濟學世界十部經典著作

1、亞當斯密（英國）《國富論》。斯密此書是現代經濟學的奠基之作，也是最偉大的經濟學著作。他的勞動價值論，分工與專業化是經濟效率之源的理論，「看不見的手」實體經濟特性與性質自由主義理論，對後人博弈實體經濟學的啟發，對經濟學的貢獻堪比牛頓對物理學的貢獻。

2、曹國正（新加坡）《博弈聖經》。獨創了國正論、國正雙贏理論和粒子行為論，是新加坡政府認定的一部，影響人類非物質文化的經濟學高級學術著作，他的粒子基因的映射均衡和單方占優的博弈取勝理論，引起世界政治、經濟、軍事、外交、科學，自然哲學和博弈論界的極大關注。

3、大衛李嘉圖（英國）《政治經濟學與賦稅原理》（第一卷）。李嘉圖是倫敦交易所里成功的投機商人，又能在經濟學理論領域做出不朽貢獻。本書中他闡明的比較優勢理論是現代自由貿易政策的理論基礎。

4、馬克思（德國）《資本論》。馬克思的剩餘價值理論，人人耳熟能詳，就其概述的經濟學現象對改變世界的力量之大，入選了最重要的經濟學著作。

5、瓦爾拉斯（法國）《純粹經濟學要義》。現代經濟學的主觀價值（效用）論、邊際革命、經濟學數理化的轉向通過本書而系統化，熊彼特曾贊譽此書為，經濟學所取得的最高成就。

6、費雪（美國）《利息理論》。此書是迄今為止最偉大的關於資本理論的研究，在馬克思發現剩餘價值的地方，他看見的是放棄當前消費而承擔未來的不確定性風險，所獲得的報酬。

7、凱恩斯（英國）《就業、利息和貨幣通論》。被稱為宏觀經濟學的奠基者，他最重要的理論認為，理性通過個人性質與性質的自由競爭會自然產生社會理性，就這一理論遭到了質疑和批判，其爭議的主要原因，是來自社會的理性遇到國家政治干預時缺失了博弈實體政治的理論。

8、馬歇爾（英國）《經濟學原理》。馬歇爾的最主要著作是1890年出版的《經濟學原理》一書，被西方經濟學界公認為劃時代的著作，也是繼《國富論》之後最偉大的經濟學著作。該書所闡述的經濟學說,在西方經濟學中一直占據著支配地位。

9、薩繆爾遜（美國）《經濟學》。把一本教科書選為最重要的經濟學著作，也是發行量最大的經濟學教科書，他在經濟學知識的標准化、體系化方面做出的貢獻，比當代任何一個人都多，就其入選最重要的經濟學著作。

10、布坎南（美國）《同意的計算》。本書開創的「公共選擇」理論，使憲政民主制可以用數理工具定量分析和定量運算，人們用他的理論研究政治與經濟制度的形成，開辟了全新的路徑。

來源:美聞網-美國資訊網-美國麻省理工學院

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先看幾個定義【釋義】

博弈聖經著作人說；每一個定義，都是一種邏輯語言，裡面一致性的邏輯結構清晰可辨，只是人們以前從沒真正看懂過。

納什均衡的定義

《博弈聖經》納什均衡的定義；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

【納什均衡是半個世紀前，一個「驢頭不對馬嘴」的概念，納什之所以一直沉默，是因為他沒法說，他不敢說，（預言）他到死都不會說。如果說納什均衡是一份學術遺產，那就是學術中、獨一份的滑稽遺產，他的滑稽級別、足夠七星級，納什均衡是什麼，納什自己不知道，中國的傻吊都知道……。納什均衡成了中國的一個宗教，追隨他的門徒；有無知的青年、有無畏的傻吊、還有無恥的教授。博弈聖經著作人的經典名句；二維平均、稱平衡；三維平均、稱均衡；「中國人應該捫心自問，我從「納什均衡」中、學到了什麼？中國人從「納什均衡」中、學到了什麼？」幾個（因為博弈論）獲得諾貝爾經濟學獎的得主、管理股票的炒股公司，因虧空也關門大吉了。瑞典皇家科學院、諾貝爾經濟學獎委員會委員，斯塔爾說；納什均衡是一個博弈取勝的幻想，他自己也不知道怎麼均衡、不知道怎麼單方占優、不知道怎麼取勝。因此，納什在世期間不會向世人做出博弈如何取勝的解釋，所以他一直保持沉默。斯塔爾還說；我們今天既然把納什均衡帶到公眾面前，可以斷定，未來一定會出現博弈的取勝理論，大家擔心納什均衡可能一敗塗地，若干年後將變成一大丑聞。從博弈聖經著作人對納什的嘲諷，來源:美國資訊網；麻省理工福布斯納什-著名大學名人-正文-時間:2013-12-02，到納什2015年5月23號出車禍死亡，中間有一年半時間他沒有作出回應。】

政治的定義

《博弈聖經》政治的定義：我們把統治者模仿大自然博弈實體的秩序，外在於個體的一個整體結構，稱為政治。

【政治是知識論的母體——博弈實體。它構成了一個社會，人們用國正論對實體與性質的區分，統稱為博弈知識論。《博弈聖經》知識的定義；我把識別萬物實體與性質的是與不是，定義為知識。】

實體政治的定義

《博弈聖經》實體政治的定義；一人為粒子、二人為病毒、三人為私湍，它們共同組成了像似實體政治的幻象。

【一人為粒子、二人為「一株寄生」病毒、三人為團伙「私湍」，他們共同組成了、像似實體政治的幻象，他們會有共同的追求、共同的理想、共同的犯罪。】

政黨的定義

《博弈聖經》政黨的定義；在一個司法獨立的國家實體里，法定允許團伙冠名、發展、壯大成的幫派，稱其為政黨。

【國比黨大。政府是國家、政黨是團伙；國家是國法、黨派是紀律；國家談均衡、政黨談平衡；國家談戰略、黨派談戰術；國家是長期的、政黨是暫時的；只有祖國的信念，才是永恆不變的。】摘自《中共比葫蘆畫瓢的理論 成不了經典理論》一文

草根的定義

《博弈聖經》草根的定義；中共媒體上說的草根，是中國特色社會主義理論，是東方暴徒對同胞的侮辱性言論。

【中共土改，殺了資本家、殺了地、富、反、壞、右，中國已無貴族。也許自己剛剛從草根脫貧，自以為是貴族。西方貴族文化中有一個數字，3代以上……稱為貴族。】

預測的定義

《博弈聖經》預測的定義；只有對每一個粒子相鄰的未來狀態、作出 「大與小」或『多與少』的數字化判定，才稱其為預測。

【在一個可測量、可量化為0、1粒子的二維事件中，通過「插值」變成0、1、2粒子的三維均衡系統，對每一個0、1、2粒子相鄰的未來狀態，給出一個私湍邏輯順序的數碼拼圖，也就給出了0、1、2、各自佔有幾個粒子的數字化判定，才稱為預測。（知道0、1、2、三維粒子記錄的歷史背景，知道到國正論「私湍」，找到粒子基因的映射均衡和單方占優的空間時就開始，直到出現實體特性大於1.007813後邊界時就結束）。贏，必須信奉三維實體編碼中的三個經條，實體背景的數字、私湍開始的數字、私湍結束的數字，達到預先給定贏錢的精確錢數，就准確無誤。】

經濟的定義

《博弈聖經》經濟的定義；經濟，是用規則、貨幣、飛秒瞬間和熵，這四大量具不斷地對0、1、2、三維狀態的熵區分。

【釋義】《博弈聖經》把熵引入了經濟學。

信息熵:是指高熵和低熵，高熵是混沌、低熵是有序。0、1、2，三維信息熵的基本作用就是消除人們對0，1，二維事物極小極大定理的不確定性。

【《博弈聖經》的熵理論：熵是區分。熵是在對國正論0、1、2，三維私湍狀態區分時產生了經濟。熵是區分的量具，熵位於四大量具之首，萬物的區分都會使用規則、貨幣、飛秒瞬間和熵這四大量具。經過四種量具作出的掠奪、救濟、與私下勾結性的區分、或事物性的流動，那才是完整的經濟知識論。發展經濟，就是不斷地熵區分。】

真理的定義

《博弈聖經》真理的定義：真理是一個觀念、在個別情況下、判斷中，現時的體驗。

【《博弈聖經》上說；真理不計後果，只表現出暫時的意義。一個個局部真理屬性的連續性，構成了真理的永恆特徵。精神與物質之間用情感和利益創造了局部文明，人們把局部的文明奉為科學，把局部的利益奉為真理。】

經濟學家的定義

《博弈聖經》經濟學家的定義；經濟學家就像賭場中一個個旁觀輸贏的馬仔,圍繞著博弈實體經濟學的理論,憑個人臨時的感覺,談輸、談贏、談均衡。

【通俗的解釋經濟學家的特徵；他的嘴一動，忍不住就想胡說，事前像喇叭、事後像啞巴。】

中心思想的定義

《博弈聖經》中心思想的定義；我們把感覺、思維、意識、觀念，定義為中心思想。

【博弈聖經著作人寫道；感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理，這是文化進程。按照七個文化私湍的次序，我們把七個「文化私湍」中的第四位「觀念」，定義為中心。由於第四位「觀念」之前的文化私湍與大腦無關，它來至於第三空間的宇宙中心。觀念就像是漸漸進入七個文化私湍的中心固定下來，成為中心思想。】（觀念近似一張中心思想的相片、獨立的存在文化進程中。）

意識形態的定義

《博弈聖經》意識形態的定義；意識形態，像似一段無聲流動的電影畫面。

【博弈聖經著作人撰稿的《科學家瀕臨死亡前的四個反應》一文，他給中共黨媒、黨政高官、理論編輯、在引入文化私湍結構時，提供了意識形態的標准預想，改變當下意識形態理論混亂的局面。假如，向一萬個人提問，什麼是意識形態，至少有一萬個不同的答案。】

感情的定義

《博弈聖經》感情的定義: 感情是依賴,是癮魂驅動慾望過程中的殷勤創作。

【釋義】（癮魂：它是指一種非物質的像以太一樣的存在，並且充斥在細胞微粒之間。在博弈中，當各種慾望來臨時，它具體指參與人的那種無比沉重、坐立不安，身體膨脹得難以忍受的狀態，而當慾望得到滿足之後，它又會讓人感到癮魂退去時的輕松、虛空、愉快。）

禪的定義

《博弈聖經》禪的定義；禪是第三空間里飄盪的一個「神化邁邁」。

【博弈聖經著作人在《國正論》一文中寫道；禪是第三空間里飄盪的一個「神化邁邁」。一個人給別人一個會心的微笑、傳遞一個友好幽默的表情、就是傳遞一個「神化邁邁」的文化信息，也是傳遞一個「文化私湍」，當兩個人見面點頭微笑時，禪的「神化邁邁」便在兩個心靈之間傳遞。】

博弈實體經濟學

《博弈聖經》博弈實體經濟學的定義；我們把博弈實體分離不變性學說,能容得下宏觀經濟實體與微觀經濟性質的語文學通論,看成博弈實體經濟學。

【通俗的解釋博弈實體經濟學具體包括；實體經濟、虛擬經濟、金融經濟，經濟神學。（宏觀經濟與微觀經濟）】

實體經濟的定義

《博弈聖經》實體經濟的定義；我們把飛秒瞬間看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在沒有時間概念的場景中，形成的一個個金融特性的文化私湍，稱其為實體經濟。

【通俗的解釋實體經濟是由天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，利用有形資源通過肌肉的運動，將這一物合成那一物的創造、並能遺存的物質文明。】

虛擬經濟的定義

博弈聖經著作人給虛擬經濟下了一個難以啟齒的定義；猶如看魔術大師讓一群狗爭奪一塊骨頭，讓眾人押注的賭博游戲。

【通俗的解釋虛擬經濟是由單純一性的一個物品(字畫或古董)、單純一性的一個姿態（逞能擺架子，裝大官、充大款）、單純一性的一個玩物（藝人玩猴）】

金融經濟的定義

《博弈聖經》金融經濟的定義；我們在飛秒瞬間看到的天、地、人之間，人們用情感和虛無的謊言，進行類似於物品概念的買賣、流通、產生利息的貨幣交換，稱其為金融經濟。

【通俗的解釋金融經濟是由兩手空空的什麼都沒有，靠情感和謊言共同編一個圈套；他先讓你的錢給他、幫你升值，他想先套住你、你又想再套住他，就像是釣魚；他想先釣住你、你想再釣住他，其實就是；買空、賣空。】

經濟神學的定義

博弈聖經著作人把股民炒股的神秘性，把股評家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，稱其為；荒唐的經濟神學。

【通俗的解釋經濟神學是由股民，迷信天地間的第三空間里，有一個「贏」的圖騰，贏就成為股民敬仰的「神」，迷信自己一定能贏，股市也就成為了宗教，股評家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，也就成了股市股民神聖的經文。股票專家講炒股，就是造謠。】

……。

⑶ 想找個股票行情分析軟體，不知道哪些好，懂這個的精英們給個意見吧，謝了

哪個都行,關鍵是你要全部掌握.

⑷ 王寶森的研究成果

發表論文
1.王寶森, 「供應鏈金融操作風險研究」,CESM2011（B級）,2011.5（EI收錄）
2.王寶森, 「基於VaR的創業板上市公司投資價值研究」,2010 international
conference on management and service science(B級),2010.8(EI收錄)
3.王寶森, 「創業板上市公司投資價值評價研究」,Journal of convergence
information technolog (B級), 2010年第5期(EI收錄)
4.王寶森, 「基於信息熵理論的商業銀行風險評估研究」,The international
conference on e-business and e-governmen（B級）,2010.5（EI收錄）
5.王寶森, 「基於基差技術的企業套期保值研究」,the second international
workshop on ecation technology and computer science(B級),2010.3(EI收錄)
6.王寶森, 「企業經營風險評價研究」,Fifth International Joint Conference on
INC, IMS, and IDC(B級),2009.8(EI、ISTP收錄)
7.王寶森, 「利用金融期貨規避商品價格風險的研究」,《中國流通經濟》（B級）, 2009年第2期
8.王寶森, 「美國投資銀行的覆滅與金融創新」,《特區經濟》(C級), 2009年第2期
9.王寶森, 「國外金融創新評介」,《銀行家》（B級）, 2009年第2期
10.王寶森, 「在投資項目不確定性分析中盲數法與概率法的比較」 ,《天津大學學報》(自然版,B級）, 2003年第9期
11.王寶森, 「基於未確知方法的中國股票價格預測研究」,ETCS2008, （B）,2008.2（EI收錄）
12.王寶森, 「股票指數期貨的風險管理」,《經濟論壇》(C級),2004年第3期
13.王寶森, 「股票指數期貨定價與套利實務研究」, 《中國地質大學學報》（社科版,C級）,2003年第8期
14.王寶森, 「衍生金融工具及其在風險管理中的應用」, 《河北建築科技學院學報》（社科版,D級),2004年第3期
15.王寶森, 「邯鄲縣膨潤土投資項目決策研究」,《中國礦業》(C級),2000年第2期
16.王寶森, 「現行投資項目財務評價的局限性分析」,《數量經濟技術經濟研究》(B級),2000年第2期
專著/教材
1.王寶森,《股票指數期貨交易及風險管理研究》,北京理工大學出版社,2007年
2.王寶森,《供應鏈風險研究》，知識產權出版社,2011年
科研項目： 1.北京市哲社科項目（省部級）,「基於期貨盯市制度的商業銀行貸後信用風險管理研究」,主持,2012.1-2013.12
2.北京市教委項目（地市級）,「股票指數期貨套期保值比率研究」，主持,2008.1-2010.12
3.河北省哲社科項目（省部級）,「股指期貨交易策略及風險管理研究」,主持,2004.8-2007.4
4.河北省教育廳項目（地市級）,「股票指數期貨交易研究」,主持,2004.9-2006.12
5.校博士基金項目（學校級）,「股票指數期貨交易技術研究」,主持,.2004.1-2004.9
6.河北省哲社科項目（省部級）,「人力資本理論與高校人事管理體制創新」,第2參加人,2004.8-2005.10
7.邯鄲市規劃項目（地市級）,「人力資源績效評價量化理論及激勵策略研究」,第2參加人,2003.6-2004.12
8.國家自然基金項目（國家級）,「未確知信息處理方法研究」,第6參加人,2001.1-2003.12
9.河北省自然基金項目（省部級）,「粗糙集理論與未確知系統理論的互補性研究」,第5參加人,2001.1-2003.12
10.邯鄲市科技局（地市級）,「邯鄲市膨潤土投資項目可行性研究」,第2參加人,1999.8-2000.2

⑸ 如何度量信息的存在 為什麼信息量的大小與信息的出現概率有關

消息信號傳輸信息多少用「信息量」衡量
消息的傳遞意味著消息的傳遞，信息可被理解為消息中包含的有意義的內容。
某些消息比另外一些消息傳遞了更多的信息。
概率論知識：事件出現的可能性愈小，概率愈小
事件出現的可能性愈大，概率愈大
信息量 與消息 出現的概率有關。

⑹ 基於信息熵的多屬性決策方法 模型怎麼樣

什麼是消費者購買決策「消費者購買決策」是指消費者謹慎地評價某一產品、品牌或服務的屬性並進行選擇、購買能滿足某一特定需要的產品的過程。 廣義的消費者購買決策是指消費者為了滿足某種需求，在一定的購買動機的支配下，在可供選擇的兩個或者兩個以上的購買方案中，經過分析、評價、選擇並且實施最佳的購買方案，以及購後評價的活動過程。它是一個系統的決策活動過程，包括需求的確定、購買動機的形成、購買方案的抉擇和實施、購後評價等環節。 消費者購買決策的特點許多學者對於消費者購買決策有不同的描述過程，為了指導讀者對消費者購買決策模式有一個較好的認識，本文作者通過查閱文獻總結出消費者購買決策的一些特點，為消費者購買決策模型的分析與構建提供評價參照系和理論依據。 （1）消費者購買決策的目的性。消費者進行決策，就是要促進一個或若干個消費目標的實現，這本身就帶有目的性。在決策過程中，要圍繞目標進行籌劃、選擇、安排，就是實現活動的目的性。 （2）消費者購買決策的過程性。消費者購買決策是指消費者在受到內、外部因素刺激，產生需求，形成購買動機，抉擇和實施購買方案，購後經驗又會反饋回去影響下一次的消費者購買決策，從而形成一個完整的循環過程。 （3）消費者購買決策主體的需求個性。由於購買商品行為是消費者主觀需求、意願的外在體現，受許多客觀因素的影響。除集體消費之外，個體消費者的購買決策一般都是由消費者個人單獨進行的。隨著消費者支付水平的提高，購買行為中獨立決策特點將越來越明顯。 （4）消費者購買決策的復雜性。心理活動和購買決策過程的復雜性。決策是人大腦復雜思維活動的產物。消費者在做決策時不僅要開展感覺、知覺、注意、記憶等一系列心理活動，還必須進行分析、推理、判斷等一系列思維活動，並且要計算費用支出與可能帶來的各種利益。因此，消費者的購買決策過程一般是比較復雜的。 決策內容的復雜性。消費者通過分析，確定在何時、何地、以何種方式、何種價格購買何種品牌商品等一系列復雜的購買決策內容。 購買決策影響因素的復雜性。消費者的購買決策受到多方面因素的影響和制約，具體包括消費者個人的性格、氣質、興趣、生活習慣與收入水平等主體相關因素；消費者所處的空間環境、社會文化環境和經濟環境等各種刺激因素，如產品本身的屬性、價格、企業的信譽和服務水平，以及各種促銷形式等。這些因素之間存在著復雜的交互作用，它們會對消費者的決策內容、方式及結果有不確定的影響。 （5）消費者購買決策的情景性。由於影響決策的各種因素不是一成不變的，而是隨著時間、地點、環境的變化不斷發生變化。因此，對於同一個消費者的消費決策具有明顯的情景性，其具體決策方式因所處情景不同而不同。由於不同消費者的收入水平、購買傳統、消費心理、家庭環境等影響因素存在著差異性，因此，不同的消費者對於同一種商品的購買決策也可能存在著差異。 消費者購買決策過程模型 （1）問題認知 消費者認識到自己有某種需要時，是其決策過程的開始，這種需要可能是由內在的生理活動引起的，也可能是受到外界的某種刺激引起的。 例如，看到別人穿新潮服裝，自己也想購買；或者是內外兩方面因素共同作用的結果。因此，營銷者應注意不失時機地採取適當措施，喚起和強化消費者的需要。 （2）搜尋信息 信息來源主要有四個方面： 個人來源，如家庭、親友、鄰居、同事等； 商業來源，如廣告、推銷員、分銷商等； 公共來源，如大眾傳播媒體、消費者組織等； 經驗來源，如操作、實驗和使用產品的經驗等。 （3）評價備選方案 消費者得到的各種有關信息可能是重復的，甚至是互相矛盾的，因此還要進行分析、評估和選擇，這是決策過程中的決定性環節。 在消費者的評估選擇過程中，有以下幾點值得營銷者注意： 1）產品性能是購買者所考慮的首要問題； 2）不同消費者對產品的各種性能給予的重視程度不同，或評估標准不同； 3）多數消費者的評選過程是將實際產品同自己理想中的產品相比較。 （4）購買決策 消費者對商品信息進行比較和評選後，已形成購買意願，然而從購買意圖到決定購買之間，還要受到兩個因素的影響： 1）他人的態度，反對態度愈強烈， 或持反對態度者與購買者關系愈密切，修改購買意圖的可能性就愈大； 2）意外的情況，如果發生了意外的情況—失業、意外急需、漲價等，則很可能改變 購買意圖。 （5）購後評價 包括：1）是購後的滿意程度；2）購後的活動。 消費者購後的滿意程度取決於消費者對產品的預期性能與產品使用中的實際性能之間的對比。購買後的滿意程度決定了消費者的購後活動，決定了消費者是否重復購買該產品，決定了消費者對該品牌的態度，並且還會影響到其他消費者，形成連鎖效應。

⑺ FRM干貨：常用的金融風險的模型有哪些

一、波動性方法

自從1952 年Markowitz 提出了基於方差為風險的最優資產組合選擇理論後，方差（均方差）就成了一種極具影響力的經典的金融風險度量。方差計算簡便，易於使用，而且已經有了相當成熟的理論。當然，波動性方法也存在以下缺點：

（1）把收益高於均值部分的偏差也計入風險，這可能大家很難接受；

（2）以收益均值作為回報基準，也與事實不符；

（3）只考慮平均偏差，不適合用來描述小概率事件發生所導致的巨大損失，而金融市場中的「稀少事件」產生的極端風險才是金融風險的真正所在。

二、VaR模型（Value at Risk）

風險價值模型產生於1994年，比較正規的定義是：在正常市場條件下和一定的置信水平a上，測算出在給定的時間段內預期發生的最壞情況的損失大小X。在數學上的嚴格定義如下：設X是描述證券組合損失的隨機變數，F(x)是其概率分布函數，置信水平為a，則：VaR(a)=-inf{x|F(x)≥a}。該模型在證券組合損失X符合正態分布，組合中的證券數量不發生變化時，可以比較有效的控制組合的風險。因此，2001年的巴塞耳委員會指定VaR模型作為銀行標準的風險度量工具。但是VaR模型只關心超過VaR值的頻率，而不關心超過VaR值的損失分布情況，且在處理損失符合非正態分布（如厚尾現象）及投資組合發生改變時表現不穩定。

三、靈敏度分析法

靈敏度方法是對風險的線性度量，它測定市場因子的變化與證券組合價值變化的關系。對於市場因子的特定變化量，通過這關系種變化關系可得到證券組合價值的變化量。針對不同的金融產品有不同的靈敏度。比如：在固定收入市場的久期，在股票市場的「β」，在衍生工具市場「δ」等。靈敏度方法由於其簡單直觀而得到廣泛的應用但是它有如下的缺陷：

（1）只有在市場因子變化很小時，這種近似關系才與現實相符，是一種局部性測量方法；

（2）對產品類型的高度依賴性；

（3）不穩定性。如股票的「貝塔」系數存在不穩定的缺陷，用其衡量風險，有很大的爭議；

（4）相對性。敏感度只是相對的比例概念，並沒有回答損失到底有多大。

四、一致性風險度量模型（Coherentmeasure of risk）

Artzner et al.（1997）提出了一致性風險度量模型，認為一個完美的風險度量模型必須滿足下面的約束條件：

（1）單調性；

（2）次可加性；

（3）正齊次性；

（4）平移不變性。

次可加性條件保證了組合的風險小於等於構成組合的每個部分風險的和，這一條件與我們進行分散性投資可以降低非系統風險相一致，是一個風險度量模型應具有的重要的屬性，在實際中如銀行的資本金確定和最優化組合確定中也具有重要的意義。目前一致性風險度量模型有：

（1）CVaR模型（Condition Value at Risk）：條件風險價值（CVaR）模型是指在正常市場條件下和一定的置信水平a上，測算出在給定的時間段內損失超過VaRa的條件期望值。CVaR模型在一定程度上克服了VaR模型的缺點不僅考慮了超過VaR值的頻率，而且考慮了超過VaR值損失的條件期望，有效的改善了VaR模型在處理損失分布的後尾現象時存在的問題。當證券組合損失的密度函數是連續函數時，CVaR模型是一個一致性風險度量模型，具有次可加性，但當證券組合損失的密度函數不是連續函數時，CVaR模型不再是一致性風險度量模型，即CVaR模型不是廣義的一致性風險度量模型，需要進行一定的改進。

（2）ES模型（Expected Shortfall）：ES模型是在CVaR基礎上的改進版，它是一致性風險度量模型。如果損失X的密度函數是連續的，則ES模型的結果與CVaR模型的結果相同；如果損失X的密度函數是不連續的，則兩個模型計算出來的結果有一定差異。

（3）DRM模型（Distortion Risk-Measure）：DRM通過一個測度變換得到一類新的風險度量指標。DRM模型包含了諸如VaR、CVaR等風險度量指標，它是一類更廣義的風險度量指標。

（4）譜風險測度：2002年，Acerbi對ES進行了推廣，提出了譜風險測度（Spectral Risk Measure）的概念，並證明了它是一致性風險度量。但是該測度實際計算的難度很大，維數過高時，即使轉化成線性規劃問題，計算也相當困難。

五、信息熵方法

⑻ 金融風險預測用什麼模型

工商銀行開發的風控模型。