鬼穀子最新股票博客

1. 鬼穀子和屍子有什麼關系么

鬼穀子和屍子是同一時期的兩個傑出人物，都有信仰道家思想，但沒有特別的關系。

屍佼（約公元前390年—公元前330年），戰國時期著名的政治家、道家等思想家，先秦諸子百家之一。鬼穀子王詡（約公元前400年—約公元前270年），一作王禪，道號玄微子，生卒年不詳，華夏族，戰國時期顯赫人物。

鬼穀子曾任楚國宰相，身懷曠世絕學，智慧卓絕，精通百家學問，是縱橫家的鼻祖，是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、法家、名家，更是偉大的教育家。鬼谷先生是網路式人物，他的智慧教育了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、李牧等眾多風雲人物。

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屍子思想的相關特點：

1、兼融諸家之學，是屍佼思想的特點。《漢書》將《屍子》列入雜家，《宋史》改列為儒家，孫星衍又稱《屍子》為雜家，歷史上這種不同的評論，說明屍子之學有綜合各家所長，而這正是道家的優點與特色。

2、思想的 「雜」是以三晉文化為基礎，汲取和改鑄他鄉文化結合的結果。屍子的思想之「雜」，是在三晉文化基礎上吸取和借鑒其它學派觀點而形成，思想是先秦戰國時期三晉文化總結者之一，所撰寫的《屍子》與古代三晉文化並存。

2. 鬼穀子的徒弟

鬼穀子的徒弟有很多，歷史上有記載的第一任鬼穀子的是王詡，春秋戰國衛國人，最出名的鬼谷弟子是蘇秦，張儀，孫臏，龐涓，孫武不知道是不是鬼谷弟子，孫臏是孫武的後代，他們合稱為孫子，世界上最有名的兵書，孫子兵法就是他們兩個的，還有弟子，張良，酈食其，歷史上那些風雲人物大部分都是鬼谷弟子，成為鬼谷派的谷主有這樣的條件，你必須得掌握普天之下所有的知識，才有可能成為鬼谷派的門主，也就是鬼谷傳人，秦時明月中的葛聶和衛庄也是鬼谷弟子，他們修煉的是劍術，傳說在春秋戰國有一個門派叫鬼谷派，當時有一句話，叫得鬼谷傳人者得天下，但是這個門派到了秦始皇統一六國後就消失了，難道這個門派消失了嗎，歷史上還有很多人物是鬼谷弟子，例如諸葛亮，因為這個門派太過於強大了，普通人並不知道有這么一個門派

3. 鬼穀子股長隊長的股票群是否騙人的

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4. 為什麼說鬼穀子是中國歷史上最被低估的聖人

鬼穀子，姓王名詡（或利），又名王禪，號玄微子，華夏族，一說春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人；一說是戰國時期魏國鄴地人（河北省邯鄲市臨漳縣香菜營鄉穀子村）。
春秋戰國時期著名的道家、兵家、是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。
常入雲夢山采葯修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。一說是山西呂梁交口雲夢山（現仍存棋盤山，和清溪一條。環境優美如世外桃源。是隱士生活的不二選擇。也是北方少有的清幽之地。）「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼，是先秦諸子之一。
鬼穀子為縱橫家之鼻祖（也是兵家的著名代表人物之一），蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子（見《戰國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《孫龐演義》）。他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；二是兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三是游學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；四是出世學，修身養性，祛病延壽，學究精深。
導讀：或許你知道孫臏、龐涓，或許也知道李斯、毛遂，但你是否了解，這些戰國時期呼風喚雨的人，他們都拜於一個人的門下，鬼穀子。這個本名王詡的人，被認為是中國歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，他在智謀方面的才能非同一般，但也被稱為是「最被低估的聖人」。寒川子寫的《戰國縱橫：鬼穀子的局》，揭秘了鬼穀子布局天下的神奇故事。孫臏大智若愚，是理想人格
寒川子說：「至今，我們都在沿用的一些詞語：揣摩、權衡、決斷、縱橫、捭闔、權謀，這些都是起源於鬼穀子的學說」。
在書中，他的形象就是老鬼老鬼的一個人，精得不得了，誰也算計不過他。戰國時期，他隱居在清溪鬼谷的山上（今河南鶴壁市），本名王詡。一生只下過一次山，只收過四個徒弟：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀。這幾個人進山前都只是無名小卒，出山後個個大放異彩。先是龐涓下山，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄；不久孫臏出任齊國軍師，打得魏國灰頭土臉；接著蘇秦身佩六國相印，說服諸國合力，使強秦十五年不敢出函谷關；最後張儀兩為秦相，憑三寸不爛之舌戲弄天下諸侯，讓蘇秦功虧一簣，揭開了秦始皇統一中國的序幕。寒川子說：「蘇秦像老牛，張儀像野馬。孫臏有點像唐僧，大智若愚，是理想人格。龐涓反之，大愚若智，處處爭聰明，是現實人格。孫臏從來沒把龐涓當對手，但龐涓處處把孫臏當成障礙，當成對手。」
鬼穀子真的存在過嗎？寒川子說：「關於鬼穀子的傳奇是很多的，鬼穀子十三篇書是存在的，也有一種說法和考證說是蘇秦假託他的名義寫的。」宮斗戲多是權謀而非智謀鬼穀子認為，天下若想結束紛爭，走向太平，只能經由兩種方式，一是列國共治，二是天下一統。「鬼穀子的局」講的就是，如何經由這兩種方式，實現天下太平的終極目標。
縱橫--就是合縱與連橫，也稱制衡、擇交法則，是古往今來政治外交中十分常見的手段，而這兩種手段均起源於中國戰國時代的縱橫家，並被他們運用到極致。「說白了，縱橫就是找朋友，打敵人。這種策術，大可用於國際邦交，中可用於團隊較量，小可用於人際交往，都無外乎」合縱連橫「四字。冷戰時期，東西方兩大陣營，東方合縱，西方連橫，堪為縱橫的現代翻版。在公司戰略中，小公司合縱對付大公司壟斷，大公司連橫瓦解小公司合縱。在個人發展中，己弱，則交朋友以對付敵手，己強，則用連橫之術破壞對手的合縱。」寒川子說。智謀--智謀對應的是權謀，權謀即謀權；智謀即謀智。權謀玩的是力服；智謀玩的是心服。「現在流行的官場小說，包括宮斗戲等，多是權謀，充滿爭權奪利，勾心鬥角，是權力關系。而智謀的基礎是智，也包括勇，講求鬥智斗勇。孫臏和龐涓斗的是智，三國演義里諸葛亮和曹操、周瑜、司馬氏等斗的是智和勇。」

5. 為什麼說鬼穀子，是中國幾千年以來最聰明的人

因為鬼穀子太傳奇了，什麼都會，而且很神秘，存世時間特別長，從春秋戰國到民國，一直有鬼谷傳人，鬼穀子簡直就是文化符號了！似乎沒有人和鬼穀子接觸過，人們只是通過孫臏、蘇秦、諸葛亮等鬼谷傳人來想像，他們的師父該有多厲害啊！

6. 孫子兵法有那36計

○第一套〖勝戰計〗

第01計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。

第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

第03計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。

第04計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰。損剛益柔。

第05計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

第06計 聲東擊西 敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

○第二套〖敵戰計〗

第07計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

第08計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，「益動而巽」。

第09計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

第10計 笑裡藏刀 信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。

第11計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。

第12計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。
還有沒完，請參見：梁莎 新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_630b21690100rl2r.html

7. 新浪微博的鬼穀子論市是不是拖騙人的呀 買了他私下給我的股票 買完就被套 現在都被套3

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8. 鬼穀子在歷史上的重要地位

鬼穀子，姓名王詡，戰國時代衛國人。其長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦，著有《鬼穀子》兵書十四篇傳世。民間稱其為王禪老祖，中國春秋戰國史上一代顯赫人物，是「諸子百家」之一，縱橫家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。經常進入雲夢山采葯修道。因隱居清溪鬼谷，所以稱鬼穀子先生。相傳鬼谷即為太上老君的唯一弟子玄都仙人。鬼谷詭秘，社會縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙；其才無所不窺，諸門無所不入，六道無所不破，眾學無所不通。證得弟子門人無數，翻雲覆雨，驚世駭俗，後皆大有作為。鬼谷堪稱萬聖先師，萬聖之祖，絕不為過。

鬼穀子被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

萬聖鬼谷吟／聖神賢

五行陰陽開天地，縱橫捭闔定生息。

諸子百家稱（創）世紀，奇門鬼谷俱（最）真經。

鬼谷詭秘，社會縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙；其才無所不窺，諸門無所不入，六道無所不破，眾學無所不通！證得弟子門人無數，翻雲覆雨，驚世駭俗，後皆大有作為。鬼谷堪稱萬聖先師，萬聖之祖，絕不為過！

鬼穀子姓王，名詡，亦作王禪、王利、玄微子；後世只稱王禪老祖或玄都大法師。其具體生卒年不詳，大概在公元前400年前後。史稱東周衛國人，師從老子。常年入清溪雲夢山鬼谷采葯修道，被譽為千古奇人。是中國歷史上極其神奇且神秘的人物！著有《鬼穀子》及《本經陰符七術》傳世。

鬼谷生於戰國時期，比老子、孔子稍晚。與孫臏的曾祖父孫武（孫子）交好。鬼穀子生平博學多藝，既通曉自然宇宙地理，又會達算術陰陽八卦！是中國乃至世界公認的人類有史以來培養奇才偉人最多的祖師級人物！我們都說孔子門人三千，但真正有名可查的只有七十二賢人。其中為人所熟知者屈指可數，而真正有所大作為亦或大貢獻者也不過二三。然而鬼穀子的徒弟，卻如一個個鮮活的生命；在戰國時期，屢屢登上歷史的舞台；左右著歷史的方向，把握著時代的命脈，成為新世紀的弄潮兒！如：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂、甘茂、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、司馬錯、蒯通、黃石、公孫衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等一干記與不記名弟子，竟對中國歷史的進展起到了推波助瀾的作用！（註：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀為鬼谷四大弟子已有史可查，餘下尚待考證）

鬼穀子既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算。所謂「智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能！」他通天徹地，精演數家學問，人不能及。一曰神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精準；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三曰游學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；四曰出世學，修身養性，祛病延壽，學究精深。

傳說鬼谷弟子門人眾多，身跨縱橫家、陰陽家、兵家、法家、道家術士等等！而各家中又以縱橫家與兵家者成就最為顯著且最為人所熟知！「一人之言，重於九鼎之寶。三寸之舌，勝於百萬雄師！」關於縱橫家的代表人物：蘇秦和張儀，太史公司馬遷就曾在其《史記》中鄭重寫道：「此二人真乃傾危之士也！」一笑而天下興，一怒使諸侯懼（「一怒而諸侯懼，安居則天下熄」語出：《孟子.滕文公下》）鬼谷之奇，由此可見一斑！

鬼谷門人遍布各地、風雲一時，個個都建立了不朽之功業：龐涓遇羊而榮，孫臏逢戰不輸，蘇秦佩六國相印，張儀兩次做秦國宰相；還有商鞅李斯，一個為孝公改革變法，一個助始皇一統山河！至於後來東渡尋仙的徐福，據傳則成了日本的第一位天皇：神武天皇。如今日本民間遍立廟堂朝拜，不少日本人甚至公開聲稱自己就是徐福後代，並留有家傳徐氏族譜可供閱覽。照此看來，日本與中國不僅僅是一衣帶水；嚴格來說，還應該是血脈相連的關系才是！

道教認為鬼谷先生為「古之真仙」，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。《鬼穀子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。民間亦有傳說鬼穀子是命理師的祖師爺，在道教中鬼穀子尊號為玄都仙長。那麼之所以被稱為是祖師爺，依據是鬼穀子的卜卦中有遊魂卦和歸魂卦，這兩個卦就是專門跟鬼交流，來驗證事情未來發展正確與否。

鬼穀子的主要著作有《鬼穀子》及《本經陰符七術》。《鬼穀子》側重於權謀策略及言談辯論技巧，而《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道，用以修心修身。《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物。鬼穀子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子（見《戰國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《孫龐演義》）。

縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，歷來學者對《鬼穀子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。其實外交戰術之得益與否，關系國家之安危興衰；而生意談判與競爭之策略是否得當，則關繫到經濟上之成敗得失。即使在日常生活中，言談技巧也關繫到一人之處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時。而張儀又憑其謀略與游說技巧，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞。所謂「智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能。」潛謀於無形，常勝於不爭不費，此為《鬼穀子》之精髓所在。《孫子兵法》側重於總體戰略，而《鬼穀子》則專於具體技巧，兩者可說是相輔相成。

9. 鬼穀子真的是講語言跟人性的嗎

鬼穀子的學說，透露著先哲為人處世的哲學道理，諸子百家側重點不同。把他們典籍翻譯成現代白話文語言形式，其實意義也是很通俗明了，思辨的許多方面尤勝於現代人。

鬼穀子的學說內容主要包含各種術，理解術，可以通過理解現代銷售領域很流行的話術深切感受一下，清楚地知道銷售話術傳達了什麼意思或者訊息，那麼同樣可以理解幾千年在大爭之世的術傳達了什麼訊息，場合與對象、深度廣度不同而已。總的說來，是對人攻心。現代有的術很多，例如武術、格鬥術、讀心術、生意經、厚黑學、股票操盤術，當然要和挖掘機技術區分開來。

鬼穀子的術，是形而上層面的術，是人與人相爭時的博弈之術，屬於哲學、社會學范疇。鬼穀子的術有很濃厚的神秘色彩，例如撒豆成兵，理解為現代魔術就可以了。

無論傳說如何神秘，鬼穀子是人，術只是技巧與方法，不會超出現代認知世界的意識范疇。

10. 歷史上最神秘的奇人，鬼穀子的怎麼能這么厲害

二千多年前的春秋時期，在清溪隱居著一位世外奇人，據說他一生只下過一次山。此人雖然終年在深山峽谷之中采葯修道，未曾直接涉足紅塵半步，看似超然於世外，但他卻對山下的世事瞭若指掌。他足不出戶，但他卻有能力把天下運籌於深山之中，決勝於千里之外。他一舉手一抬足，足可驚天動地，這是因為他是歷史上最牛的老師，培養出了四個牛氣沖天的學生。假如沒有這位名師和他的四位高徒的精彩表演，春秋戰國的歷史將會黯然失色，諸子百家的爭鳴也會索然乏味!這位歷史上最神秘的世外奇人就是鬼穀子，他原名王詡，號玄嶶子。他是橫跨多學科多門派的曠世奇才。
二千多年來，兵法家尊他為兵聖，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊他為王禪師。鬼穀子著有《鬼穀子》一書，此書是謀略學開山的經典之作，由於鬼穀子是一個與眾不同的異類，他的哲學是實用主義的道德觀，講求名利與進取，它同儒家所宣揚的仁義道德大相徑庭，歷代學者對《鬼穀子》一書譏詆者多，推崇者少。《鬼穀子》一書雖然長期背負異端邪說的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權術，一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究學習，現代人則把它廣泛運用於內政、外交、戰爭、經貿及公關等領域。《鬼穀子》一書被世人譽為智慧的禁果，曠世奇書!
名師出高徒，這是誰也否認不了的一條教育規律。鬼穀子的四位高徒同他的老師一樣富有迷人的傳奇色彩。他們就是歷史上聲名顯赫的蘇秦、張儀、孫臏、龐涓。蘇秦、張儀是春秋戰國時期最為耀眼的兩顆政治明星，同時又是天才級的外交家。司馬遷在《史記》七十二列傳中，專門為二人各寫一傳，可見二人歷史地位之高，影響之大。蘇秦是張儀的師兄，最早下山。他最初向秦王推銷統一天下的策略，但是沒被採納。窮困潦倒的蘇秦回家後，遭到妻子和嫂嫂的白眼，於是他『頭懸梁，錐刺股』刻苦學習研究，改變了謀略，最後，他憑著口若懸河的雄辯之才，說服六國諸侯同時採納了他的合縱策略，共抗強秦。這時蘇秦任合縱長，他一人同時兼任六國丞相，這不僅在中國歷史上空前絕後，就是在世界史上也無第二人。
當蘇秦把合縱盟約送到秦國後，被人稱之為虎狼之兵的秦軍嚇得十五年不敢窺視函谷關。在戰亂頻頻的戰國時代，蘇秦僅憑一己之力，竟然瞬間熄滅了漫天戰火，讓天下安寧了十五年，這不能不說是一個天大的奇跡。正在蘇秦事業如日中天的時候，張儀結業下山了。張儀剛開始投靠在楚相門下，不料有人誣告他偷了楚相的玉璧，結果被打得死去活來，回家後，妻子抱怨他不該讀書游說，張儀伸出舌頭問妻子：「我的舌頭還在嗎?」其妻笑答：「還在」，於是張儀自信地說：「這就足夠了」。

事實證明張儀所言並非吹牛，他就是憑著猶如利刃的巧舌，說服秦王接受了連橫的外交策略。這和他同門師兄蘇秦完全是針鋒相對的一條外交路線，其目的就是拆散合縱聯盟，誘使拉攏其中的諸侯國同秦結盟，攻打其它諸侯國，從而達到分化瓦解，各個擊破的目的。蘇秦死後不久，張儀憑著三寸不爛之舌，戲弄天下諸侯，讓他們輕易地放棄了合縱，爭相投向秦國的懷抱，助秦攻打昔日的盟友，張儀從而為秦國掃平天下拉開了大幕!
二個手無縛雞之力的窮書生，一旦滾動二條舌頭，就能把天下攪得翻江倒海，天下是分是合，國家是存是亡，全在他倆的兩片薄嘴唇的抖動，細想一下，真是有點讓人不可思議!難怪司馬遷無限感慨道：「此兩人真傾危之士哉!」鬼穀子另外兩個學生孫臏和龐涓則是天才級的大軍事家。龐涓尚未結業就急著下山博取功名，他一到魏國就得到魏王重用，魏王任他為軍師兼統帥，執掌魏國兵權。龐涓在戰場上一亮相，立刻顯露出他卓越的指揮才能，他不但很快地征服了魏國周圍的小國，就連強大的齊國也被他打得大敗。宋、魯、鄭、衛的國君紛紛去向魏國朝賀，表示歸附，魏國因為擁有龐涓而威震天下!正當龐涓事業處於輝煌頂峰之時，孫臏結業下山來到魏國，龐涓心胸狹窄，嫉賢妒能。他害怕孫臏的才能超過自己，於是設計陷害孫臏，結果孫臏蒙冤受刑，被殘忍地挖去膝蓋骨。孫臏最後逃離魏國，做了齊國統帥田忌的軍師。十三年後，齊魏之間爆發大戰，孫臏使出了圍魏救趙的奇計，在馬陵道伏下奇兵，終於射殺了龐涓，孫臏從此名揚天下!孫龐二人都是戰國時期叱吒風雲的大軍事家，孫臏更是技高一籌，他不僅足智多謀，更是偉大的軍事理論家，他寫下的《孫臏兵法》與孫武的《孫子兵法》並稱，孫臏和孫武至今仍以兵聖兩孫子的美稱享譽海內外。一個老師一生能培養出一個天才的學生來，這個老師足可傲視天下教壇!鬼穀子一人就培養出了四個曠世奇才，三千年來無人能蓋過他的風頭。
孔子一直被尊為萬事師表，他有三千弟子之多，但是，這里並沒有出現對歷史產生重大影響的重量級人物。即使被人津津樂道的七十二賢人，也不過是些品行端正，知識豐富的賢德之士。孔子的弟子幾乎個個都如同顏回一樣，把老師的思想觀點奉為金科玉律，尊為宇宙真理，對老師頂禮膜拜，亦步亦趨，不敢越雷池一步。鬼穀子則同孔子截然相反，他教育的最大特點是主張學生個性化發展，讓學生獨自形成屬於自己的獨立思想和觀點。蘇秦和張儀這兩種水火不相容的外交路線，居然都取得了輝煌的成果，鬼穀子教育思想的超前性，足讓今天許多所謂的教育專家羞愧得無地自容。什麼叫創新?蘇秦、張儀就是榜樣!什麼叫超越?孫臏、龐涓則是明證!
鬼穀子這位罕見的獨行俠，留給了後人無窮無盡的想像空間!面對鬼穀子和他的四位弟子的奇人奇事，奇才奇書，人們的思想總會被攪得混沌迷濛起來，人們不是常說實踐出真知嗎，鬼穀子隱居於深山峽谷之中，終年同樹木葯草為伍，與飛禽走獸為伴，為何對山外世事洞察得如此透徹明了?
難道真是當局者迷，旁觀者清!鬼穀子的四個弟子進山前都是窮困潦倒的無名小卒，可一旦經過鬼穀子的點化，立刻成了經天緯地之才。我們今天的教育工作者該如何領悟他那雙點石成金的神手?鬼穀子和他的四位弟子在中國歷史上寫下了光彩靚麗的幾筆，筆筆都透漏出這樣的信息：人類的大智慧往往隱藏在偏遠的角落，改變歷史走向的能量常常蘊含在普通的民眾中。推動社會前行的高人總愛混跡於阡陌陋巷裡，堪稱史上最牛老師的鬼穀子至少讓我們讀懂了這樣一條道理：地球村裡總愛深藏一些與眾不同的異類，為他們留有一方生存的空間，就是為我們人類增加一份生活的精彩!