股票赚钱和命中福报的关系

‘壹’ 股票赚钱与否，你觉得是取决于智慧，还是取决于运气

很多投资者都在讨论，炒股到底靠什么，是靠运气还是技术？多数人认为，炒股票是靠技术，只要你掌握了MACD、RSI、KDJ等技术指标，你就能在股市中成为赢家。而靠运气炒股，至多能在短期内获得收益，从长期来看，运气是靠不住的，也就是说，你要在股市中短期赚钱靠运气，则长期赚到钱是要有技术的。

其实，对于有钱人来说，他们学会了与股市保持距离，学会了空仓等待牛市的到来，但最终还是因为没能及时止盈，而错过了赚大钱的机会。而在股市疯狂之时，能够选择及时退出，这是要有战胜自己心魔的。很多有钱人虽然在牛市中赚到了钱，却难以放下贪婪之心，最后还是把赚到的钱又还给了市场。

所以，炒股如果是短线操作，你是要凭运气的，但是如果是长线操作，要想赚取大钱的，那是要修炼心态的，而且还要长期坚持，保证自己不在股市犯下任何致命错误的机会，那么你就是股市为数不多的赢家。一方面，炒股就是自己与自己的战争，在别人对股市绝望、惊恐、无助割肉之时，你要学会在熊市底部“我不入地狱，谁入地狱”？逆市场操作的胆气。

‘贰’ 学佛人可以买股票吗

投机不行，投资可以。

投资股票，是国家法律许可的，也是国家提倡的，股市是国家直接融资的平台，利国利民，所以，，学佛人投资股票是可以的。

不过，投资与投机是不一样的。投资，是价值长期投资，不是短期的炒作。投机不利于修行，学佛人不要在股市中投机买卖。

比如说，你有钱买了银行的股票，你就是银行的一个小小股东，银行每年都会派送红利给您，你不必经常去低买高卖，因此是很正当的。这就叫投资股票。这种投资，绝对是正当的行为。

众所周知，泰国是佛教国家，95%以上的人信佛，泰国的股市几十年运转正常，假如佛教禁止信佛人买股票，那泰国就一定会取消股市了。

‘叁’ 炒股票所得也属命里有的吗会折损福报吗

问：请问炒股票利润所得，是否也属命中所有？以这种方式赚钱是否会折损福报？若炒股票是希望将利润用于利益众生，是否能得到圆满的果报？ 答：凡是利益众生的财源要来得正。这些不是正当方法，佛家讲的正命、邪命，这不是正当的方法，是邪法，邪法拿来利益众生，得不到功德。能得到一点福德，福德不大，为什么？你这个方法不恰当。为什么不恰当？如果这个方法佛菩萨都点头的话，人人都干这个事情，那还得了吗？所以善与恶，一定要晓得你对社会的影响，对现前社会的影响，对于以后社会的影响，你就知道这个事情该不该做。做大功德、做大布施，需不需要很多钱？不需要。你去念《了凡四训》，《了凡四训》里面讲故事，那故事是真的不是假的。 一个很清寒的女孩子到寺庙里头，只有两文钱，我们现在讲两分钱。她在寺庙见到佛菩萨形像，见到大众，她很受感动，把这仅有的两文钱布施给寺院。老和尚给她做回向，这真诚心。以后这个女孩子做了王妃，经过童年时候这个寺庙，她带了一千两黄金去供佛，寺庙的老和尚只叫徒弟给她回向，不给她亲自回向。她就问老和尚，她说你还记得吗？我年轻很穷苦的时候，我布施两文钱，你给我回向。老和尚说我记得。她说今天你为什么不跟我回向？那个时候那两文钱比你一千两黄金重，为什么？你至诚心、谦卑的心，我不给你回向对不起你。你今天做了王妃，有的是钱，千金对你是九牛一毛，不算什么，而且你趾高气扬，王妃，贵人。所以你这个千金抵不过从前两文钱的功德。这她才恍然大悟。你要做好事，不在乎你要用多少钱去做，那要这样来，穷人都不能做好事了，哪有这种道理！ 所以你要晓得，贫穷人修布施的功德，比世界上亿万富翁容易，亿万富翁做功德决定比不过贫穷人，所以叫风水轮流转，这才是天道好还。穷人肯布施，来生就得大富，现在的大富，是他前生修布施，现在富贵享完了，享完了他来生就不如今生，那就差远了。他今生所布施做了很多好事，慈善事业，绝对比不上他前生做的，他真诚、恭敬、谦卑的心没有。而且从前穷苦的时候，以百分比来讲，占的比例很大，一个月只赚一百块钱，拿五十块钱去布施，是他的一半；你今天亿万财富，你做的好事有没有占你的一半？没有。他每年赚的利润里头拿个十分之一，很少！所以他来生哪有福报？明白这个道理，你的心就平了，你能够修大福大贵，来生享。人要有前后眼，要相信三世因果，多替来生着想，这一生的时间非常短暂。修的福报大了，你生天，天福比人间大，天的寿命比人间长。（净空法师·答香港参学同修之七十八 2007/9/7） 其他相关文章

‘肆’ 佛法怎么看炒股，炒外汇这类行为

股票赚钱是合法的，不能算是赌博，如果人人都不买股票的话，国家的经济就转不起来了，企业也没法融资了。外汇市场应该也是有他存在的必要。

佛法反对的是投机取巧的心态来参与这个市场，因为这会增长你的贪嗔痴，对有志于修行的人来说没有好处。如果拥有巨额的资金，有意地去投机价格，那这个就有很大的罪过了。即使资金不大，有一些投机我们还是知道不对的，也不能做。比如最近的房地产，价格已经高到很多人几十年都买不起的地步了，这时候有些有钱人仗着自己有点钱，买一个单元的楼房放着，这就有罪过了。除了这个以外，炒一些生活用品之类的，囤积居奇之类的活动都是很坏的。
普通人如果是在股票市场上，公平公正地进行交易，那是没事的。

就像楼上说的，如果连输赢都不动心，那即使你修行也没事了。如果你有菩萨心肠，看到哪个公司很有道德，正在为社会创造价值，但股价很低，这时候你想帮助这家公司，所以买他们的股票，那你的钱就有一股善的力量，时间长了你就会发财的，这其实也是巴菲特价值投资的秘密，巴菲特之所以发财是因为他的做法符合天道。

需要知道的是我们在股票市场上赚的钱，其实也是我们命里该有的钱，只是说这是你以前修的，而不是劳动换来的。

换一个角度来说，现在的很多企业，真的是创造不了什么价值，反而是危害社会，污染环境。如果在这种企业工作，不是在为社会创造价值，反而是给社会添麻烦。应该避免在这种企业工作。

佛法没有固定的答案，你就按照“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的标准来判断就可以了。

个人意见，仅供参考。

‘伍’ 股票赚钱是靠运气的吗

当然有运气的成分在。当然也不是100%的运气，需要运用一定的技术分析手段。

‘陆’ 生根活佛：学佛的人能否炒股赚钱

最近我发现一些学佛者都迷上了“炒股赚钱”，前几天有一位居士邀请我到他家去吃饭，看起来居士是个善良之人，我到了他家，见他匆匆忙忙开始打开电脑 “炒股票”，他跟我讲了很多关于炒股赚钱方面的知识，说起来好象很容易赚大钱，可我知道炒股赚钱不是那么容易，后来那位居士问了我四个问题如下： 第一个问题，学佛的人能否炒股赚钱？这个问题要看个人炒股的观点，你炒股的目的在哪里？如果目的要是想赚大钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。去年我认识一个老板，听他说，五年前自己有工厂，有企业，有上亿的财产和资金，后来他就炒股票，开始想研究股票，后来他就喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后控制不了自己，一直赔钱，把工厂卖掉，企业也倒闭了，玩了四年股票，全输光之后觉醒过来，已经晚了，现在变成穷光蛋了。 另外我还有个弟子学佛非常虔诚，可是，她的父母逼她出去赚钱，她也不愿意在外面跑，后来她听说别人炒股赚钱，也开始学着炒股，买了很多关于炒股与金融方面的书，参加了许多次金融培训班，而且还买了五种炒股的软件，总共花了二十多万人民币，她开始想研究，后来确实喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后她控制不了自己，明明是在赔钱，她却有一种妄想，总觉得今天陪的钱，明天会再赚回来；她有一种幻觉，相信明天股市就会涨，根本不觉得明天也可能会跌，她几乎没有想到明天会赔钱；她有一种错觉，小钱不重视，只想赚大钱，已经失去了有舍才有得的真理，与打牌赌博没有什么区别。我劝告她无数次，不要想赚钱而炒股，她一直没有听，她已经迷醉一般，只沉迷于买股票赚钱，学佛退步了，人际关系也退步了，她家的亲戚都说，她已经变成股迷了，行尸走肉了。后来有一天，她跑过来就哭，哭了半天，我就知道她已经赔了不少的钱，我只说几句安慰话，她最后说：“师父，我们老百姓玩不起股票，怎么玩也是赔钱的。”我告诉她：“我早就说过，靠股票发财的人我还没听说过。”我的意思是，炒股票的人不是赚不了钱，只是一小部分的人赚钱，就像买彩票中奖一样，买彩票十万个人之中，只有一个人中奖的，靠股票发财也是如此而已。 听说有些活佛，方丈、法师都在炒股赚钱，很多凡人一直对这些僧人有看法，我个人觉得，一个僧人应该遵守出家的原则，因此炒股赚钱这些不是僧人做的事业，可是，有些僧人说，我炒股赚钱，可以修寺普济，帮助更多人，我们僧人们应该知道，股票的钱来自于哪里？另外，你能做到你赚到的钱一分不留地布施给苦难众生吗？那样的话，你炒股也没有罪。如果你沉迷在股票里头，没有去救度苦难的众生，你炒股赚钱是有罪的。 从佛法的角度来讲，炒股票是跟自己的平静心与安静心在做斗争，给自己增长贪婪（涨的时候）和嗔恨（跌的时候），增添烦恼，消耗自己的福报，迷失真正的智慧，内心增加矛盾的情绪，股市涨跌之中内心不平衡等情绪是有业障的。 第二个问题，通过佛法能不能改变炒股的运气？这个问题经常有人问我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通过佛法能够增添你的福报，你有这个福报，炒股一定能够赚钱，如果你没有这个福报，你天天念经烧香拜佛而炒股，你还是赚不了钱。有些炒股与做期货的大老板，请一些高僧，或者道长帮他们通过法力来赚钱，这是可能吗？如果那些高僧或道长真有那样的本事，为何他们自己不去赚钱呢？去年几家炒股与做期货的公司老总邀请让我去帮他们看风水、打卦，祈福，我就跟他们说：“我可以帮你们做，如果你们希望赚钱，那就做点慈善，积德行善是增添福报唯独的方法，也是改变命运的最好方法，有了福报做任何事都会成就的。” 那些老总确实做了不少慈善，后来听别人说，他们都转变了命运，有些老板还回遮了坐牢之灾。我还有一个弟子，她有个同学，在我的弟子面前津津乐道地讲了炒股赚钱的问题，乐得我的弟子蠢蠢欲动，后来我的弟子开始炒股，赔了不少钱，我劝她不要玩，她不听，最后赔完钱之后，她找我说：“师父，你能不能给我传一个炒股赚钱的法门？”我回答的是：“我没有炒股赚钱的法门，只有炒股赔钱的法门，你愿意学吗？”她就不断地摇头。我最后跟她说：“我希望你积德行善，改变自己的人生，增添自己的福报，修正自己的道路，你才会赚大钱的。”她现在转行了，生意还是不错。 第三个问题，一心求佛，炒股赚钱，会实现吗？发财，佛经上有：“佛氏门中，有求必应。”没有求不到的，求发财是真能得到，真会实现的。可是很多人不知佛怎么教给我们发财的方法，就盲目地请求佛菩萨保佑发财，但这样是不可能发财的，佛经里指的是，发财是财富，财富是果报，有了财富的因，才有财富，那么财富的因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。财布施时不要想求回报，如果想求回报，你的思想就是错误，不会有财运的福报。你有多少布施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来，雍仲本波教的《无垢光荣经》里云：“无缘布施，圆满福报，果报自得”。 幸饶弥沃佛在象雄地方传教佛法时，讲过三种布施和果报，如果你想发财与增添福报，你就要财布施，福德财报是财布施的果报，财布施是增添福报的因；聪明智慧是法布施的果报，法布施是聪明智慧的因；健康长寿是无畏布施的果报，无畏布施是健康长寿的因。所以佛说有求必应就是你付出它的因，果报自然就现前的。如果你炒股赚钱，希望你依财布施，果报自然就现前。如果你烧三只香，磕三个头，念几句咒，诵几遍经，就能够赚钱，或者有求必应的话，全人类干嘛还受苦赚钱呢？因此，佛经里讲的“有求必应”不是那么简单的事情，应该下功夫去做你想要的因，然后借用佛菩萨的能力，这样才能有求必应，早日实现你的梦想。幸饶弥沃佛再三地告诉我们,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能为弘扬正法,进入正道,利益众生而发心，因此,炒股做期货等的时候,你能够发出希望大家都能得到好处之心,是最好积累福报的方法。 我有个同学是个其它教派的弟子，可是经常来找我探讨佛法等，有一天，她说：“师父，我这一辈子积德行善，做了不少的布施，可是这些年，做期货赔了几千万人民币，我怎么办？”“你的钱已经赔完了，追回来的可能性很小，可是，通过这次赔钱你就可以积德行善啊！”“师父怎么做呢？”她问我，“你本身是个爱做布施的人，那就你不应该为这次赔钱而伤心，反而你应该开心，心里想这次赔钱一定是过去欠了很多人的债，这次用这样方式来还债，希望把债还清，因此，你就赔钱应用到做善的道路上，你就回向给天下的众生，希望天下的众生得到我的钱，希望他们离苦得乐，这样对你好处以外没有坏处，也可以增添你的福报。”她说：“谢谢师父指点，只有这样。” 第四个问题，股票这个行业属于伤害众生的行业吗？我个人认为股票与金融这些行业本身不属于伤害众生的行业，这些行业只是发展经济的一种路线，因为，股票本身是一种有价证券，是股份公司在筹集资本时向出资人公开或私下发行的、用以证明出资人的股本身份和权利，并根据持有人所持有的股份数享有权益和承担义务的凭证，因此，炒股票不属于伤害众生的行业，金融和期货也是一样。但是如果你没有股票方面的知识，或没有福报，就千万不要玩这些，不要说伤害别人，弄不好可能连自己的命都搭进去了，这些年来股民倾家荡产，自杀、股民晕倒死亡、股民发疯，举刀砍人，这样的案子越来越多。还有更多的股民说： “好好的家，都是被股票给害的！”这些都来源于自己的贪婪心，执着心，迷惑心，欲望心。 当股票上涨的时候，人们总会贪婪地希望它再涨高些才抛，可经常还没等你抛出去，股票就会扭头向下狂跌。 而当股票下跌的时候，人们又会心疼已经输掉的钱而不舍得斩仓。可是越等股价却越低。。。。。。最后也只能输钱离场。所以有人说炒股票是一种赢了数字输了金钱的游戏。 股海淘金犹如虎口拔牙。屡战屡败的一定是小散户。命里有时终会有，命里无时莫强求。股市有不可预测的风险，请朋友们在进入股市之前一定要三思而后行！

‘柒’ 佛弟子用炒股和期货的盈利做慈善和供养家人有何果报

能用来供养三宝吗？能向慈善事业捐赠吗？恳请细讲因果。钟茂森博士答：炒股票、期货，确实是一种损人不利己的行为，尤其是炒期货。末学也是学金融的，在大学里面教金融专业也教了八年。而且过去做研究，主要也是研究股票和期货等等这些金融工具的定价。所以对这些金融工具也可以说很熟悉，写的论文也在国际的学术会议上连连获奖，但是现在全都放下了。为什么？知道那些东西统统叫做胡说八道，统统都是误导众生。自己也忏悔了，所以把在大学里终身教授的工作都辞掉了，回头来从事圣贤教育的工作。过去有误导众生，现在回头引导众生走到正道上来。幸好，我只是在理论上写这些期货定价、股票定价，我的论文用很多数学工具、统计模型，一般人看不太懂的，所以估计受害人并不算很多。只是简单，学术界内部圈子里的人他能看得懂，还算好，影响面不算很大。那么自己没有炒过股票，也没有炒过期货，所以就不会有那些患得患失的烦恼。炒股票、炒期货它是什么？有点像赌博的心理，希望自己从中获利，而自己获的利润，都是差价。那这个差价就是来源来于他人的损失。这种损失可以是明显的损失，真的是钱流失了，也可能是隐性成本，他可能本来可以赚多一点，投资利润多一点，但是，少了，这也是他的损失。总之都是把自己的利润建立在别人损失的基础上，那我们这个心就不善了。这是什么心？贪心、偷心、杀心。不惜让人受害烦恼而做这些事情，这就是有伤害别人的念头。股票和期货，它的本来的目的不是给人投机的，现在市场上投机的人比长期投资的人还多，这就是很麻烦了。如果股票用作长期投资，持股发展企业，这个还算是说得过去。但是如果是炒股票，短期差价赚取利润，有这种心这就不善了。期货，期货基本上都是短期投机，没有多少投资者他是用来规避风险的，不多。 那这个问题我们意识到了，要从这里回头，不要再造这些业了。而且我们要深信因果：命里有时终须有，命里无时莫强求。人的福报都是前定的，一饮一啄都莫非前定，赚多少钱都有定数。而且如果用贪心、用偷心、用杀心来赚这个钱，会把自己的福报大大削减，这何苦来！ 所以，过去如果是糊涂从事这些行业，或者是业余的来做，现在回头了，都不要去做了。利用这些获利来做家庭开销，这都是什么？等于拿让众生受损失的这种利润来养活自己。当然这会有业障。业障表现在可能身体不适，可能家庭不和，甚至会出现不幸。那我们怎么做？最好换一个职业，天生我才必有用，我换一个行业一样有的吃。正当的行业很多，不管从事哪一门，只要我有福报，我必定会有很好的收入，而且收入绝对不会比原来的差。用不正当途径获得的利润来供养父母、妻子、家人，这都会有业障。如果来供养三宝，这叫以不净财布施，这里面也会有业障的，这不是修功德，这是造罪业。做慈善事业都是这样子，所以为什么现在好像做慈善事业的人很多，但你细细看他，那些所谓的慈善家，好像并没有得到什么很好的果报，原因很复杂。这个里面的因果非常的细，非常复杂，要用智慧去辨别。

‘捌’ 如果我带好几个人都从股票里赚钱了,这样会不会损我的福报啊

我个认为应该从两方面来看：

1. 如果你带好几个人是靠技术从股市里赚钱了，还教会了他们一门赚钱的技艺，是积德；

2. 如果你带的人连股票是什么东西都不知道，还赚钱了，最后以赌博心理沉迷股市，那就不是积德了。

‘玖’ 炒股赚的钱可以用来供养佛法僧三宝吗

现在配资公司多，具体实力还是需要去仔细考察分辨的。祝您顺利。
-
对青年人的生活影响极大。跳的高跟鞋留给女性，让她们负责保留这些

‘拾’ 股票赚钱是不是和人的福报有关福报够了就是能买对钱大把大把进账，福报不够就会买错

不对的，这个与个人的操作水平有关，另外是有一部分与自己的运气有关。