㈠ 當我知道可以學習准提咒來修習，我就念這個咒子，然後買了彩票來求財，結果輸慘了。求修行的師傅開示。
修行以及持誦經咒是旨在消業障、開悟證本。在平時要熄滅貪嗔痴，勤修戒定慧。學佛不是跟佛菩薩做交易，所謂今生受者乃前生所作。你念咒發心就錯誤了，試想，念了准提咒就能發財中獎，這不就是最大的貪心嗎？
最後說一句，不要因此產生疑慢心，更不能因此產生嗔心。
㈡ 有誰知道求財的咒語要有效的啊！
大天女吉祥咒，佛菩薩名號等等都可以讓你財物豐富具足。關鍵是厚德載物，不是菩薩不給你，要思考自己的德行足夠承載這些福報嗎？ 承受無法承受的福報，反而會有災禍。。
李嘉誠那麼有錢，也是念咒語念得嗎？那是因果定律，往昔愛用錢財周濟貧困，力行財布施，今生獲此果報。。佛理不敵業力，沒有種下因如何能結果？
好好讀一遍地藏經，上面說了，每日念地藏菩薩名千遍，千日不斷，必然鬼神守護，衣食豐足。這一千日里，你再努力的提高品德，積德行善，千日之後必然會有錢的。。如果昧良心賺錢，將來錢財必定迅速消耗，難以存留。
人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。——————印光法師語錄
多行善積德，這樣可以改造命運，命運是掌握在自己的手裡的。。推薦樓主看《了凡四訓》。。
了凡先生通過改命，壽命延長，原來無子變成有兒子，功名也增加了。。
樓主好自為之，多念觀世音菩薩，可以讓你迅速遇到好姻緣，祝你生活幸福美滿。。。。
南無阿彌陀佛。。。
㈢ 念准提咒今生能成為富豪嗎
用黃豆種子即便肥料再好，能種出西瓜么？
無論是修准提咒，還是其它任何類的增益法，首先得有福報的根基，想要在財富上獲得，所對應的就是布施的功德善業，如果前世積累足夠，今生因為業障遮蓋導致因緣無法聚積，無法顯露運勢，那麼持准提咒可以把善業積累到一起讓它顯露出來，並起到增幅的作用，可如果前世就是個吝嗇鬼，今世也未在這方面有所作為，那等於地里沒種子，光撒化肥有用么？
廖凡居士之所以能成功，很多人光盯著他修准提法了，可卻沒看到他持之以恆的積善止惡的行為。
不要說什麼事不可能，你只是沒去做罷了，很多事看起來容易，看起來不可能，可是反問他，你去腳踏實地的做了么？做了多久，是否做到了『可以下結論』的地步了？答案往往都是否定的，佛是絕不講假話的，雖然佛教不追求世間的財富，但因為『從佛』而有了正確的人生觀價值觀之後發達的人不難舉例，了凡四訓中的袁了凡先生當了國級幹部，有自傳有正史證明，還有《鑽石與和尚》講的也是真實的故事......
很多事情，樓主需要的是自我反思，人最可怕的就是轉牛角尖呀。
㈣ 念准提咒求投資打坐時什麼形態是可行什麼形態不可行
緣木可以求魚么？
得不到投資只能說時運不濟，而時運不濟的原因是善業與智慧不足，而善業與智慧不足可以通過修准提法得到改善，但准提法的目的卻不是為了什麼投資...
這是一個邏輯問題，就好比無論多少錢都是由八種面值的鈔票組成的，但你不能用一百八十八塊六毛當一萬塊用，你明白么?你不能直接跳過過程享受結果。
正確的發心無論用什麼形態打坐都可以很快的成就准提咒，不正確的發心就是把所有打坐方式都練的跟瑜伽師一樣也沒用呀，因為刻舟難以求劍緣木不能求魚，所有正確的形態是先把那急功近利的心思閉了，把修法的心思打開再說。
㈤ 請問只念准提神咒能讓自己發財嗎請高手指點，謝謝。
持咒目的為凈心，和能否發財無關。
財富的得失，要看過去生或今生修財布施的因緣了，如同修福得福，自然而然。
凡事取捨隨緣，不宜執著。阿彌陀佛!
㈥ 我念完准提咒後該如何向准提菩薩許願，能自己做生意，賺到豐足財富呢
准提者，靜心也，心不凈，財難發。
至誠無息，就能於冥冥中趨利弊害。
持准提咒的真實意義是進入至誠之境。
持續持誦，什麼會不順呢？又何必專門迴向發財呢。。
㈦ 每天念准提咒可以求財嗎
1 現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教里頭說得太多太多，「佛氏門中，有求必應」，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。
2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。
3 求到哪裡求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從哪裡來？財從財布施得來的，所以六度里頭第一個是「布施」。菩薩修學的綱領六條，第一個是布施。布施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法布施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。你看看這三樣東西，我們都要！
4 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種布施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！「我好不容易賺到，你叫我布施掉，那我怎麼肯？」好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。所以命里有的一定有，命里沒有的，怎麼求都求不到。
5 佛氏門中有求必應，是命里沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財布施，我沒有錢，我用什麼布施？內財布施，做義工是內財布施。別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是布施。外財布施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以布施，功德都不可思議！
6 你布施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人布施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，布施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？窮人一天只賺這幾塊錢，統統布施掉了，他的布施百分之百，果報百分之百。富人布施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！
7 絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。
8 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。
㈧ 求發財，念准提咒怎麼迴向
願以此功德，庄嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。願以此持誦准提神咒之善業功德、福德，迴向一切以貧苦人為主的眾生，願其凈財滿堂、財運亨通。
注意不要求自己的財運，而是要迴向給別人發財，這樣自己才會發財。
㈨ 念准提咒可以求財嗎，怎麼求怎麼迴向
摘要 做生意念准提咒怎麼迴向?其實迴向是很簡單的，我們在念誦准提咒的時候可能會遇到一些奇怪的感應，這個可能就是自己的冤親債主的回應，我們這個時候一定要相信准提咒。
㈩ 念准提咒今生能成為富豪嗎
摘要 無論是修准提咒，還是其它任何類的增益法，首先得有福報的根基，想要在財富上獲得，所對應的就是布施的功德善業，如果前世積累足夠，今生因為業障遮蓋導致因緣無法聚積，無法顯露運勢，那麼持准提咒可以把善業積累到一起讓它顯露出來，並起到增幅的作用，可如果前世就是個吝嗇鬼，今世也未在這方面有所作為，那等於地里沒種子，光撒化肥有用么？