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葉蓁蓁投資哪些股票

發布時間:2022-07-20 19:25:50

⑴ 中信證券股票交易欄黃字能改顏色嗎

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無諸己而後非諸人105。所藏乎身不恕106,而能喻諸人者107,未之有也。故治國在齊其家。《詩》雲108:「桃之夭夭109, 其葉蓁蓁110。之子於歸111,宜其家人112。」宜其家人,而後可以教國人。《詩》雲113:「 宜兄宜弟114。」宜兄宜弟,而後可以教國人。《詩》雲115:「其儀不忒116,正是四國117。」 其為父子兄弟足法118,而後民法之也。此謂治國在齊其家。
所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝119,上長長而民興弟120,上恤孤而民不倍121,是以君子有絜矩之道也122。所惡於上,毋以使下,所惡於下,毋以事上;所惡於前,毋以先後;所惡於後,毋以從前;所惡於右,毋以交於左;所惡於左,毋以交於右;此之謂絜矩之道。《詩》雲123:「樂只君子124,民之父母。」民之所好好之125,民之所惡惡之126,此之謂民之父母。《詩》雲127:「節彼南山128,維石岩岩129。赫赫師尹130,民具爾瞻131。」有國者不可以不慎,辟,則為天下僇矣132。《詩》雲133:「殷之未喪師134,克配上帝135。儀監於殷136,峻命不易137。」道得眾則得國138,失眾則失國。
是故君子先慎乎德。有德此有人139,有人此有土,有土此有財,有財此有用140。德者本也,財者末也。外本內末141,爭民施奪142。是故財聚則民散,財散則民聚。是故言悖而出者。

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